類似事例（機械学習検索）

ジュウニサマ，テングサマ 1982年 群馬県 尾根の二股の木、沢の二股の木は十二様（山の神）や天狗様登る木なので、きってはいけない。 類似事例

ヤマノカミ，テングサマ 1982年 群馬県 窓木（木の枝が窓のようになっている木）は山の神や天狗様がほうぼうを眺める場所なので、きってはいけない。 類似事例

テング 1956年 群馬県 山には天狗がいる。樵木が山で木を伐っていると斧で木を伐る音や大木の倒れる音がする。そんな時、樵木は木を伐るのをやめて逃げ帰る。翌朝見に行くと木は倒れていない。天狗がいたという事を他人に話すとわざわいがあると言われる。 類似事例

マムシノテンカサン 1938年 兵庫県 木樵が木を切っていると、マムシの天下さんが猪を追ってきて食おうとするので、木樵は驚いて木地屋の小屋へ逃げ込んだという話がある。 類似事例

キッテハナラナイキ 1972年 千葉県 タライの木(葬式の輿を作る木)、宮や稲荷様の近くの木、榊をしばった木（山の神様の宿る木）を切ってはいけない。 類似事例

テングサマ 1982年 群馬県 天狗様の木を切ったら、その木を処分しきらないうちに気がふれてしまった。 類似事例

タノミヤマ，フタツモリ 1955年 静岡県 二つ森の木をきってはいけないという。 類似事例

ヤマノカミノキ 1942年 三重県 木を切っているときに、山の神の木にあてると、病気になる。 類似事例

テング，ヤマノカミ 1963年 大分県 ２本の木が交差してできる木や屋根などのすばらしい木、珍しい木等を天狗の木または山の神のおしみ木と言って伐ってはならない。伐ろうとすると怪我などをする。 類似事例

オオキナキ 1984年 福井県 大きな木をきるとき、鉢巻をとって「どうぞこの木をきらして下され」と頼んでからヨキを3べん木の根元に当ててから、一服する。その時に何か変わったことがあったら仕事を止め、何事もなかったらきってもよいとした。 類似事例

ヤマノカミノトマリギ 1967年 大分県 山を伐り払う時、その山中の木で第1枝が北に向かって逆枝になっている木があればその木が何の木であっても山の神の泊木といって伐らない。 類似事例

テングサマノキ 1995年 埼玉県 天狗様の木を切ったら木から血が流れた。 類似事例

ヤマノカミノキ 1942年 高知県 縁木（エンギ）とは、１本の木に、異種の木の寄生したものを山の神の木という。 類似事例

ヤマノカミ 1975年 徳島県 山の神を祀った木は切ってはいけない。 類似事例

ヤマノカミ，（ゾクシン） 1961年 愛媛県 山の神の祭りは旧正月５日・９月９日である。大きな木・枝が上で引っ付いている木・マタになっている木は、山の神の木なので切らないという。山の神の木をオサンバイサンという。山の神の木を切ると顔面蒼白になり、めまいなどを起こす。北向きに座らせて箕で３回仰ぐと治るが、これをミカジ（箕加持）という。 類似事例

ヤマノカミサマノキ 1982年 群馬県 山の神様の木を切ったら、山から下ろすときにその木に挟まれて、足を潰してしまった。 類似事例

オオガミノヤマノカミ 1964年 群馬県 山の神は1月24日、区長が天狗様、お稲荷様とともに御幣をきって祀る。山の神は男の神様で、山仕事の神。 類似事例

ヤマノカミ 1960年 長崎県 11月23日に木を伐ると山の神様に咎められる。この「山の神様」とは、石のコクラに祀り、神主を雇って祀る山の神様である。 類似事例

テングノストイワレルキ 1984年 福井県 天狗の巣といわれる木をきりたいときには、木びきが酒一升をさげていってその木に供えて根元にマサカリを一寸打ちつけておく。翌日酒がなくなってマサカリがなくなったら、きってもよいというお告げだと考えた。 類似事例

ヤマノカミ 1956年 茨城県 山の神の宿り木を切り倒した木樵が、山の神様の神通力で縛られてしまった。突っ立ったまま身動きもできない。神主に祈祷をしてもらって、やっと体が自由になった。 類似事例

ヤマタマツ，テングマツ 1990年 島根県 「八岐松」「天狗松」という木がある。これをきると血が出る、全山鳴動する、きる人がその場で自分の斧で殺される、などといわれる。 類似事例

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