類似事例（機械学習検索）

スワジンジャノカミ 1965年 山梨県 諏訪神社の御使いである白蛇が川水の上を「麻からのくき」にのっていたのを、初めに見つけた塩沢部落の人達によって、年々4月15日に諏訪神社の祭典が行われる。その際には神輿の渡幸があり、祭りの前に富士川の河原に御小屋をたてるが、ある年、これを建てなかったことがあった。すると、この部落に伝染病が流行したことから神様の御怒りに違いないというので、その翌年から再び建てられるようになった。 類似事例

アサ，スワサマ 1987年 長野県 諏訪様が麻の茎で目を突いたので，麻を作らない。 類似事例

サクモツキンキ，アサ，（ゾクシン） 1916年 滋賀県 大昔、二柱の神が降臨したとき、麻で目を傷つけたのでこの村落では今なお麻を植えず、植えても育たないという。 類似事例

シイノキ，シンボク 1986年 茨城県 古河城の出城諏訪郭に諏訪三河守が諏訪大社を勧請し、神木として椎の木を植えた。大木になったので近所の人が切り倒し、薪にした所祟りがあったという。 類似事例

ハクジャ 1991年 長野県 蛇が池の白蛇は水神様だと信じており、白蛇のお宮として祠が建てられている。雨乞いの為にこの祠で祭事をすると雨が降る。祠付近には白蛇がいて、見かけた人によると、白くて１mほどだったという。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇がついたことがあるのだという。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇がついたことがあるのだという。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇がついたことがあるのだという。 類似事例

ダイジャ，シロヘビ，ヤマガチ 1979年 茨城県 沼の主が蛇である。弁天様の祠を目をつぶって３回廻ると白い蛇が現れるといわれる。ヤマカガシは見られないと大蛇になる。人間が入らない山には大きな蛇がいる。白い蛇は縁起が良いと昔から言われていて、白蛇大明神として祀られることもある。 類似事例

ヤシキイナリ 1964年 群馬県 塩沢部落のある屋敷の真北の片隅にヤシキイナリが祀られている。 類似事例

ハクジャ，シロギツネ 1931年 長野県 石の祠に祀られている神様の使いに白蛇と白狐がいた。白蛇には肢が４本といぼが体一面にあり、これが使いのしるしだった。ある時白狐は白蛇を追い払いために、寝ている間にいぼをとってしまった。白蛇は目覚めて驚いたが、どうしようもなく、姿を隠してしまった。 類似事例

オミワタリ，キツネ 1933年 長野県 諏訪湖が凍結してでき裂線を御神渡という。諏訪神社の上社から下社への御神幸の跡であると信じられている。別の伝えでは諏訪明神のお使いである狐のせいだという。 類似事例

ツキモノ，ヘビ 1986年 長野県 蛇が人に憑いたことがある。 類似事例

クズリュウ 1932年 長野県 昔、諏訪様が女に化けてある人の妻になっていた。お産をする時その男にするすると匐って行った。諏訪様は９つの頭を持った蛇で九頭龍と呼ばれ戸隠に祭られている。 類似事例

キツネ，イナリサマ 1988年 茨城県 狐は殺してはいけない。稲荷様のお使いだから祟る。狐の祟りで家が潰れることもある。 類似事例

キツネ，タヌキ 1939年 和歌山県 狐の憑いたのはのきやすいが、狸のはのきにくい。 類似事例

ミヤシタノナナフシギ，タカネバヤシノホラガイシ 1987年 長野県 諏訪神社の森の北方にある法螺貝のような形の石は，村にかわったことがあると大きな音をたてて鳴った。そばに地蔵様があったので｢地蔵のほらが石｣とも呼ぶ。 類似事例

シロキマリノヤウナルモノ，イタチ 1980年 狐や狸ばかりが化けるわけではない。諏訪若狭守の屋敷の中に、白いまりのようなものが転がり歩いていた。最初のうちは人々も怪しんでいたが、後になるとさほどに怖がらなくなったという。あとでそれは大きないたちの仕業だということが分かった。 類似事例

リュウ 1967年 茨城県 龍が美女となって夜に出てきた。若侍が笛を持って現れ、２人は語り合っていた。翌日この若侍は水面に死体となっていた。里人はこれを葬ってやり、１体の祠を建てた。これが弁天様となっている。 類似事例

シロヘビ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 白い蛇を殺すと祟る。 類似事例

ミサキ 1983年 岡山県 家に災難が続いた場合、それは何らかの祟りによるということがあるが、その祟るものをミサキとして祀ることもある。 類似事例

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