ユウヤケ 1952年 島根県 夕焼けがすると晴。
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ニシカゼ 1952年 島根県 西風が吹けば晴。
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(ナガレボシ) 1952年 島根県 夏の夜に星が流れたら晴。
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ナベスミ 1952年 島根県 鍋墨に火がつけば晴。
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ツキノカサ 1952年 島根県 月のカサの中に星が出れば晴。
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ネコ 1952年 島根県 猫が北に向かって顔を洗えば晴。
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カケイノミズ 1952年 島根県 夕方、筧の水が少なくなれば晴。
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ニワトリ 1952年 島根県 夕方早く鶏がトヤに入ると晴。
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(マジナイ) 1957年 山梨県 下駄を投げて表が出れば晴、裏なら曇り。
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シモ 1952年 島根県 霜が遅くまでとけなければその日は晴。
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センコウノケムリ 1952年 島根県 線香の煙が真直に上がれば晴。
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セイメイ,カライ,キツネ 1975年 晴明の母は化来の人といわれている。またしのだの森の狐ともいう。
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テング 1919年 和歌山県 天狗がいろいろな祟りをするので、花山法王が安部晴明に命じて天狗をまつらせた。晴明は天狗を狩籠の洞窟に封じてしまったので、今も那智の行者が修行を懈怠したときは天狗が悩ますという。
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シキジン,オニ 1975年 京都府 阿部晴明は識神を使役し、のちにその鬼を一条戻橋の上に封じたという。
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キツネノヨメイリ 1981年 和歌山県 狐は川藻のようなものを頭に被って女に化ける。
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セイメイサマ 1981年 神奈川県 山ノ内に大火事がないのは晴明様がいらっしゃるお陰だと信じられている。
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カミカクシ 1960年 岩手県 ある女性がヤマセへ行ったきり帰らず、モノシリに頼んでみても「やがて帰る」としか言わなかった。数年後、馬をたずねる者が彼女を見つけ連れ帰った。着物などは失踪時そのままで少しも傷んでいなかったが、女性は1年ほどして死んでしまった。
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(ゾクシン) 1952年 島根県 猫が北に向かって顔を洗えば晴。ヒミズが出てくれば雨など。この他予兆の俗信多数あり。
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グスヌヒカティ 1986年 沖縄県 先祖棚にある位牌(フトゥキ)を拝むとき、死者霊は二番裏座(ウッテ)から入り、位牌棚への死者専用入口(グスヌヒカティ=後生の穴)を通って、先祖棚に坐る。神床に祀る香炉のカミは、一番座の南側の縁から入るとされている。神と死者霊は共に一番座に祀られるが、明確に区別されているのである。
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イノコ,サンノカミ,ワカドシサマ,トシガミ 1983年 岡山県 ナンドは普通、若夫婦の寝室及び産室として用いられるが、勝田町富坂では、この部屋の隅に棚を設けて亥の子を祀る。或いは、別の棚に産の神を祀る家もある。こうした家では、若年様(年神)の祭りは、この部屋にこもを敷いて行う。
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キツネ 1957年 和歌山県 村の土橋の上で狐が藻をかぶって女に化けているのを見た。
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