キツネ
1956年 宮城県
狐が西のほうで三回鳴けば、必ず豊漁になるという。
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（ゾクシン）
1938年 新潟県
漁に出る道で、漁師が蛇に会うと不漁だといって忌むという。このときは蛇に唾液をかけて三歩後ずさりしてから改めて前進するといい。漁具を女性が跨ぐことを忌み、やむをえない場合は跨がずに踏むという。漁に出る道で、女性に会うと豊漁だという。
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カシワン，ギオンマツリ
1916年 栃木県
足利にて行われる祇園祭礼に用いる用具は、白倉淵から揚がったと伝えられている。
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（ゾクシン），カラス
1933年 新潟県
烏鳴きが悪いと人が死ぬ、葬儀場に烏が来ないとまた人が死ぬ、という。
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フナダマサン
1935年 兵庫県
船玉さんを祀ってあるハリの下では刃物を一切使用しない。使うと獲物が無い。
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シシャノレイ
1989年 宮崎県
出棺の時に死者の霊が戻って来て祟りをしないように、生前死者が使用していた飯茶碗を壊す。
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リュウグウ，（ゾクシン）
1960年 愛媛県
航海安全や豊漁を祈って、船中で酒を飲むときには竜宮へ供えるとして酒を海にたらすという。
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シタイ
1935年 兵庫県
漁の時、死体が流れてくると、左舷から拾い上げ、右舷から流すと、げんがよく、豊漁になる。
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ヒンナ，コチョボ
1977年 富山県
ヒンナは目に見えないが、使用者の欲しい物を持ってきてくれる。憑物の一種らしいが墓場の土で作ると言う。
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ザシキオボコ
1982年 宮城県
夜遊びしての帰り、タマナイ(土間)でザンギリ頭の女の子が掃除用具を持って歩き回っていた。座敷おぼこだった。座敷おぼこの頭を箒で叩くとカーンと鳴るという。
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ソウギ
1956年 宮城県
葬儀から帰った後、塩と水で口をすすぎ、身を清めてから家に入る。これは穢れを家中に入れないという意味がある。
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（ゾクシン）
1968年 愛媛県
盆の期間中は、昔は24日の盂蘭盆まで、針・臼の使用を禁じていた。また、生き物を捕らえることも禁忌とされていたという。
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（ゾクシン）
1976年 宮城県
妊婦が死人に触れるたり葬儀に出ると、黒アザの子供が生まれる。懐に鏡を入れておくと防げる。
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ホトケオロシ
1984年 新潟県
霊媒のところへ行っていって霊を降ろし、口寄せをしてもらう、ホトケオロシは、葬儀に関連しては、主に呪いがかかって死んだような場合に行く。
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ハイデラアト
1985年 茨城県
無住になっていた寺に、身寄りの無い老人が１人で住んでいた。この老人が死んだので、無縁仏として村で埋葬した。この寺を使用しようとすると、その人の家族に災難が尽きない。
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ニュウカン
1956年 宮城県
妊娠中の妻のある人は葬儀の時の入棺を手伝わない。死穢と産穢のためだという。
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アクマ，ジョウトウシキ
1949年 福井県
上棟式のことをさんばわらという。これが済んで屋移りするまで、悪魔の侵入を防ぐため、家の中央に大工の使用する道具を吊す。
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トンド
2000年 香川県
正月１５日の小正月はトンドの日である。普段風が強い日が続く田ノ浦地域では、トンドができた年は豊漁であるとされた。
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アクリョウ
2000年
葬儀の場に居合わせた旅の高僧が、亡婦の屍にとりついて体をなめる悪僧を目撃した。
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（ゾクシン）
1972年 沖縄県
死者を猫が飛び越えると死体が朽ちないと恐れられ、蚊帳や幕、網を張り巡らす風習がある。何を使用するかは地域により異なる。
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ネコ
1956年 宮城県
松岩邑主鮎貝氏の葬儀の時，殿様の柩が古猫によって宙に釣上げられた。
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