マブリ
1982年 鹿児島県
奄美大島では、マブリ(霊魂)は背筋から抜ける。
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イナサク，ウケミズハリミズ，ウキンズハインズ
1973年 沖縄県
ウケミズハリミズ（ウキンズハインズ、受水走水）は沖縄にて初めて稲の生えた場所である。南方より烏により持ち込まれた稲の種子を、アマミキヨが同地に植えたという伝説や、アマミキヨ自身がギライガナイ（海の向こうの理想郷）より持ち込んだとの伝説がある。
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マブイワカシ
2000年 沖縄県
死者が安住できるように、奄美大島では四十九日目に膳を作って、頭越しに海に投げる。
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カゼ
1956年 鹿児島県
奄美大島では、この世には肉眼で見られない諸々の悪霊がいて、それにあたると病気を起こすと信じられていた。「かぜ」はすなわち悪霊であると考えられていた。
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リュウジン，エビス，ウナリ
1986年 沖縄県
日本の竜神信仰はトカラ列島と奄美大島を境にして二分できる。トカラ以北のヤマト文化圏では海神の豊漁面はエビスに吸収されている。奄美大島以南の琉球文化圏では、豊漁や航海は竜宮の神に祈り、航海はウナリの力にも頼っている。ヤマト文化圏ほど、神々の機能分化は見られない。
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キンマモン
1986年 沖縄県
奄美・沖縄の君祭りにおける君真物は女性来訪神事である。奄美・沖縄は際立って女性来訪が鮮明で、ノロを中心とする女性祭司社会に由来するものであろう。君真物出現はきわめて琉球王朝文化的であるといえる。
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コエ，ミシゲ，キン
1953年 鹿児島県
奄美大島の例では、「飛びつこう飛びつこう」と呼ぶ声に返事をした子どもが何かにとびつかれ、重くて歩くことができずに這って家に帰り、母親にミシゲ（杓子）で叩いてもらったら金になった。
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テング
1975年
大島の怪とは天狗につままれたという類の話だろう。
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リュウグウ，ネリヤ
1986年 鹿児島県
奄美ではノロのカミグチに竜王の語は出るが、神祠は少ない。主婦の願い口などにはネリヤの語が認められるが、これはこの言葉の由来の古さを意味しているのだといい、奄美の竜宮の語はヤマトから南下したのではなく、沖縄からノロ文化とともに北上したものであるとしている。
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ネリヤ，ニライ・カナイ，ワタガナシ
1986年 沖縄県
竜宮について、琉球文化圏では固有の名称をもち、奄美ではネリヤ、沖縄ではニライ・カナイと呼ばれる。また、奄美ではネリヤの神に対してワタガナシという表現もある。ニライ・カナイは海上他界とも海底の異郷とも言われ、そこから来訪する神は海神の一種である。
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ベンザイテン，リュウオウ
1986年 鹿児島県
奄美大島では弁財天の信仰は、厳島神社が各地に村落神として祀られている。瀬戸内町では、清水、網野子、阿鉄、古志にある。安脚場には金毘羅が祀られており、徳浜には竜宮神を祀ってある。
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キジムナー，ブナガヤー，ケンモン
1973年 沖縄県
キジムナーは木の精である。中南部ではキジムナー､北部ではブナガヤー､奄美大島ではケンモンという。本州では河童、鹿児島ではガラッパである。大木古木に住み、緑色の着物を着ているとか、赤色の子供であり髪の毛を垂らしたアカカンターワラバーであるともいう。
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オニ
1972年 鹿児島県
奄美大島では旧8月のアラセツから7日目のシバサシの日に、海から来るコスナガシという祖霊をまつる日の夜に迎え火送り火のような火を焚き、これを「鬼の足（ヒサ）焼き」という。鬼の足を焼いて鬼を追うのだと言い伝えている。
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アマ
1932年 福岡県
筑前大島の沖には海女というといものがいて、それが海の上を歩き回っていることがあるという。
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タヌキ
1922年 山口県
狸は人を化かす。大島郡では夕方薬缶になって道にいるという。近くに行くと転がり始め、それを追いかけるとしまいには狸になって逃げるという。
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オオフグリノカイジン，ウミリノロウシン，マユンガナシ
1986年 沖縄県
奄美大島の大フグリの海神やウミリ海神は琉球王朝成立以前の古い神であり、それらの神は必ずしも女神ではなく、両性もしくは男性であったという。伊平屋島のマヤノカミと、石垣島の来訪神マユンガナシは同根の神と思われるが、これもノロ・ツカサ文化以前の古いものである。
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ネリヤダイミョウジン
1986年 鹿児島県
旧暦9月9日の浜御願では、ハマウガン、ハマガン、ハマジュウガン（浜漁願）などと言い、奄美大島各地で行われる。主婦や娘などが干潮時に浜に行き、儀礼を行う。願のクチはフカに襲われないように、今年1年は果報であるように、ハブにあわないようにというような内容である。この場合、竜宮の神とは言わずネリヤ大神という。
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オニ
1985年 愛媛県
大島の岩場の「鬼のつぎ場」という大岩は、鬼が米1粒で継いだといわれている。
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シキユウレイ・ソコユウレイ
1956年
これに憑かれると舟が動かなくなる。宮城県本吉郡大島では漁期のことをシキと呼ぶ。
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タメトモデンセツ
1973年 沖縄県
保元の乱に敗れ伊豆大島に流刑となった源為朝は、最終的には沖縄に訪れた。そこで、大里按司（アジ、族長の意）の娘と結婚し、その息子舜天は神の子孫たる天孫氏を滅ぼした利勇を討伐し、中山第一王朝を創建する。
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リュウジン，ウラシマ，リュウグウ
1928年 鹿児島県
奄美大島本島の龍郷は、竜神の本拠地であったといわれている。竜神を祀る天女の社で行われる祭りは龍願といい、ここが浦島の訪れた竜宮であるとされている。
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