類似事例（機械学習検索）

カンノムシ 2001年 青森県 子供のカンのムシが起きたときは、トウノキ虫の幼虫を乾かして焼いて粉にしたものを飲ませる｡ 類似事例

カンノムシ 2001年 青森県 子供のカンのムシが起きたときは、焼いて串に刺したマゴタロウ虫を食べさせたりした。 類似事例

カンノムシ 2001年 青森県 子供のカンのムシが起きたときは、ベットウが小さい茶碗の中にまじないの字を書き、それにお湯を入れて飲ませると字は消え、ムシは治る｡ 類似事例

カンノムシ 2001年 青森県 子供のカンのムシが起きたといは、タマクラミミズ（大きいミミズ）を煎じて飲ませたりした｡ 類似事例

カンノムシ 2001年 青森県 子供のカンのムシが起きたときは、トリ木の皮と小豆を一緒に煮て冷ました中に手を入れるとムシが出る｡ 類似事例

カンノムシ，イタコ，カミサマ，ベットウ，マワタノヨウナシロイモノ 2001年 青森県 子供のカンのムシが起きたときは、イタコ、カミサマ、ベットウなどの所へ連れていった｡ムシを取るまじないをしてもらうと、指の先などから真綿のような白いものが出る｡ 類似事例

（ゾクシン） 1977年 和歌山県 春日さんを遙拝するところがあった。大きなトウノキがある場所で、「トウノキの枝が栄えるまでは、かっぱが出てこないように」と川の両側に植えたという。目の悪い人が現在でもお参りする。水差しの水を榊でつけると良くなったという。 類似事例

（ゾクシン） 1975年 愛媛県 橡の実を拾って帰り、牛や馬が腹痛を起こしたときに、これを粉にして飲ませるとすぐに良くなるといわれている。 類似事例

（ゾクシン） 1965年 愛媛県 虫ぎとうは虫ばらい・虫供養ともいう。百万遍大きな数珠を回すと、虫がつかないという。この数珠で虫供養をするときに、谷上山（宝珠寺）・永代寺のお札をもらって帰るという。 類似事例

ミ 1939年 福島県 馬に野送りさせるとき以外には、馬に箕で食べさせるなという。 類似事例

キツネ 1980年 秋田県 狐が酒を飲んだ人に馬糞を「団子だ」と勧めて食べさせた。狐は酒を飲んだ人しか化かさない。 類似事例

オシメ 1956年 宮城県 オシメを夜干すと、赤ん坊が夜泣きをするというので、オシメを夜干すことはしない。 類似事例

コウシンサン 1960年 愛媛県 庚申さんは継母に御飯を食べさせてもらえず、つまみ食いをした。それを見つかり、豆飯を一杯食べさせられて山で焼き殺されそうになったが、雨が降ってきて火は消え、殺されなかった。 類似事例

（ゾクシン） 1980年 岐阜県 不動様は、富山にあるお岩不動を分けたもので、目の悪い人がお願いをすると良くなるという。 類似事例

カミサマ，ベットウ 2001年 青森県 難産のときは、生米をかませたり、卵を飲ませたり、神様を頼んだり、ベットウ（別当）から護符をもらってきて飲ませたりした｡ 類似事例

カンギリツコ 1950年 新潟県 カンは髪の意。決まった所に出る妖怪で、おかっぱの子供姿。 類似事例

ヤマバト 2001年 青森県 飢饉のときに、炒粉（麦を炒って臼で引いて、藁を混ぜて粉にしたもの）を食べていた。子供が父親に炒粉の弁当を届に行ったが、魚がそれを食べるのが面白くて全部やってしまった。子供が畑の父のところに行ってみると、父は餓死していた。子供は「テテ、コケ、アッパ言（へ）った」と叫び、喉から血を吐いて死んだ。父が蒔いた蕎麦が、血が流れたところから芽を出した。だから蕎麦の根は赤い。そして山鳩は「テテコケ、アッパヘタ」と鳴く。 類似事例

オボスナサマ，イナリサマ 1941年 秋田県 話者の兄は三日に一度ほど虫が起きて死ぬため、虫が起きなくなるようにオボスナ様（稲荷様）にトリゴに上げられた。毎月２０日に小豆と握り飯５つか７つと生の油揚げとゆで卵を上げた。堂マブリが稲荷様に上げてから、お手のついたものを兄に食べさせた。不思議があるときには稲荷様が上げてしまわずに土に埋めてしまったという。 類似事例

ハッタイコ 2000年 香川県 正月１４日（小正月）の朝には、「長虫クナクナ」と言いながら、大麦の粉であるハッタイ粉を家の入口から左回りに撒く。その時は粉の線が切れないようにひとまわりすると、長虫が入ってこない。 類似事例

キツネ 1995年 長野県 子供の熱を狐のせいだとして、なんばを粉にしていぶした煙を子供の顔にあてた。 類似事例

キツネ 1931年 山梨県 婆が山へ行ったとき狐に憑かれて、馬鹿になって帰ってきた。そこで小豆粥を食べさせて、焙烙を焼いてかぶせたりして、２日ばかりしてやっと正気に戻った。 類似事例

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