リョウドメ
1939年 島根県
４月１日と１５日の両日は、両村の戸主がシャウ社詣り（諸方詣り）する日であり、厳重な漁止め・農止めで、この日に参らずに漁をすると正月のトンドさんに若者連に祟られるという。
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（ゾクシン）
1972年 長崎県
11月16日と１月16日は山の神の日である。１月１６日と盆の１６日は地獄の蓋が開くといい、山へは行かないという。山に行くと悪い目に遭う。切れ物を使ってはいけないという。この日に怪我をすると、良くならないという。
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シンダモノ
1975年 愛媛県
昔、三善家の祖先が夜漁に出たが、その日に限って少しも漁がなかった。何故だろうと思っていると、難船して死んだものが船に上ってきて、供養をしてくれるように頼んだ。それで盆の十四日には念仏踊りをし、十六日には念仏を唱えるようになったという。
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リョウドメ
1939年 島根県
9月13日の氏神祭、10月の龍ごんさんは漁止めであり、龍ごん祭の入用はこうした漁止めの日や10月の荒れ日にナカマウミと言って一株から一人ずつ若者が出て二艘の漁村で漁をして蓄えた。また若者たちが今夜は漁を休もうと持った時には船頭に頼んで浜に〆をはって村中の船の底のトノミを抜いてシメノコに結びつけて置く。このトノミを先に取る家は嫌われ、休み日に漁に出た家には縄を貼って〆としたり、外の釘づけにして出入りを禁じたりした。
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モーレー
1980年 千葉県
８月１６日に海に行くと、必ず死ぬと言い、１２月３１日の夜も、航海はできない。その日は、紀国屋文左の難儀した日であり、必ず嵐になり、モーレーが出ると言い伝えられている。
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ヤマガミ
1916年 山梨県
１年のうちに１日または２日、山神の木算えという日があって、この日に山に入ると、木と共に数えこまれてしまい帰ることができなくなるという。
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ヤマノカミ
1963年 大分県
旧暦１２月１６日または２０日を山の神のミソつき日、１月１６日または２０日を山の神が木を勘定する日と言って山仕事を休む。この日に山へ仕事に行くと山の神の害を受けると言う。
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ケンムン
1987年 鹿児島県
ケンムンを連れて漁に出ると大漁になる。漁が終わってもついてくる場合は「ほら蛸だ」と言いながら後手似で投げる真似をして後ろを振り返らずに帰ると良い。
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カメ
1985年 静岡県
漁の間に亀にあうと漁があがった。ときどき亀が流木にとりついて漂っていることがあるが、その木をひろいあげて船にある木を投げてやると漁があがるという。漁が悪くなるので漁の間亀を見つけてもつかまえて食ってはいけない。
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ヤマノカミ
1978年 山梨県
１月１７日と８月１７日は、山の神様が山で弓を引く日であり、あたるといけないと言って山仕事はしない。
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ヤマノカミ
1978年 山梨県
１月１７日と８月１７日は、山の神様が山で弓を引く日であり、当たると怪我をすると言って山仕事はしない。
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（ゾクシン）
1942年 高知県
棺に入れて、死者と共に葬った６文銭を拾っておいて、漁に持っていくと、必ず漁がある。
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テング
1988年 長野県
元旦から１５日まで様々な行事があり、１１日からは祭りが行われる。鬼の口に朝日が差し込むように祭りが進行すればその年は豊作である。１５日の夜は天狗のみの祭りであるから、人はお宮に行ってはいけない。
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ヤマノカミ，ジュウニサマ
1950年 群馬県
１２日は山の神が生まれた日とも山の木を数える日ともいう。この日は切った木をいじるのはいいが、返してはならない。
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（ゾクシン）
1979年 徳島県
年中行事に関する俗信。正月１５日のサギッチョあるいはとんと焼くと呼ばれているものの火で身体をあぶると、夏やせをしないといわれている。盆の１５日に川に行くと、ガキ仏に足を引っ張られるといい、子供たちは水遊びにいかない。12月20日は山の神様が植えた木を数える日で、１月２０日は山の神が木を植える日なので、木を切れないという、など。
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コトサマ
1950年 新潟県
２月８日はこと様が山から出てくる日で、１２月８日は山に帰る日であるという。
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（ゾクシン）
1938年 栃木県
旧暦９月９日・19日・29日を三九日という。この日に茄子を食べると、中風にかからないといわれている。季節の関係で三九日に生茄子を得られない場合は、漬けておいたものを代用として食べるという。
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リョウニカンスルゾクシン
1940年 三重県
村内に、手掴み漁に禁物な人が２人いる。そのうちのどちらか１人でも漁を見ていると、うまくいかない。２人は心の曲がった人だから、漁がうまくいかないのだろうという。反対に正直な良い人が見ていると、漁はうまくいくという。また、心を正直にして、人と争うことがないようにしておかないと、漁獲が少ないという。
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タノカミ，ヤマノカミ
1977年 山形県
１０月１５日、１６日は田の神が山の神になる日。田の神団子を作って米びつの横に供える。臼を杵で叩いて音を出す。
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フナダマサン
1993年 香川県
フナダマサンはこおろぎのように鳴く。鳴くことをフナダマサンがイサンデルと言う。しけが来ると知らせたり、漁があると知らせたりする。
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イソオンナ
1928年 長崎県
漁をしてはならないと言い伝えられる大晦日の晩と盆の１７日の晩に、ある頑固親父は一人で漁に出た。成果をあげたので帰ろうとすると、闇の中から何者かの声がし、親父は横顔を殴りつけられた。以後、床から離れることなく死んだ。磯女の祟りだといわれる。
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