類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン） 1974年 宮城県 婚姻に関する俗信。祝儀を行うのは２・４・６・８・10・12月が良いと言われ、奇数月は良くないという。春彼岸を過ぎてからが良く、特に２月22日と10月22日が良いという。祝儀同士がかちあうのは、勝ち負けができるので良くないというが、葬列に会うのは良いという、など。 類似事例

（ゾクシン） 2003年 沖縄県 屋敷木に関する俗信。屋敷木でも、特に古い木には拝みをするという。屋敷内の木をむやみに伐ると、キリキザワイがあり、病気・怪我などのもとになるが、死ぬこともあるという。木は屋敷神が大切に守り育てたものなので、伐ると祟りがあるという。 類似事例

キジン，オニ 1974年 神というのは気が盛んなことであり、魄というのは鬼の盛んなことである。気は魂であり鬼は魄である。 類似事例

（イエノホトリノキ），シントク 1980年 鎮守の森の樹を切ると、神徳が衰えて参拝者が少なくなるのと同様に、家の周囲に林を持っている人は、その木をみだりに伐採すると家は衰える。 類似事例

イエノキッチョウ，タカ 2001年 青森県 S家では、タカが主屋の中に南から飛び込んできて、東へ抜けていった｡それからカマドがどんどん良くなった（家が繁栄した）｡ 類似事例

テング 1965年 愛媛県 松の木で芯の止まったものを、天狗の遊び場という。70年前に芯のとまった木をある人が切ったために天狗が怒り、その家を不幸が次々と襲った。そこで、お断りの杉を植えると、以来天狗は怒らなくなったという。 類似事例

クモ 1992年 宮崎県 寝ている病人から蜘蛛が出てくるのは、魂が抜けた証。 類似事例

キツネノヨメイリ 1932年 愛知県 天気が良いのに雨が降るのは、狐が嫁入りするところだからである。 類似事例

ジュモク（ゾクシン） 1938年 鳥取県 樹木についての俗信。家相上それぞれの方位に適した木がある。屋敷内の木が住家より高くなることを嫌う。蔓となるかづら、藤などが屋敷の内にあると他人の厄介になるという。屋敷内に早く成長する木を植えることを嫌うなど。 類似事例

テング 1976年 和歌山県 杉の木などが風もないのになびくのを天狗の風になるという。一の枝の東に向いたものは、天狗松という。昔、天狗にさらわれた男が、この松に引っ掛かっていたという。 類似事例

フジ，ブドウ，（ゾクシン） 1915年 高知県 藤や葡萄を屋敷に植えると家が衰えるという。 類似事例

ビンビン，（イエ，ヤシキニデルヨウカイ） 1989年 長野県 家・屋敷にはビンビンが出るという。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 岐阜県 箸が折れるのを忌む。２本持って、外側が折れると他人が死に、身に近い方が折れると自分か近親者が死ぬという。 類似事例

ベンジョガミサマ 1982年 東京都 身重の人が便所の掃除をきちんとすると、器量の良い子が生まれるという。お産に立ち会う便所神様がきれい好きなので、喜ばれるのだ。箒神様という神様も、やはり女の神様だという。 類似事例

イヅモヤシキ，タタリ 1978年 高知県 新しく家を建てたり改築したりする場合には、出雲神社の土を屋敷の四隅に埋める。これをしてあるのを出雲屋敷といい、その者一代の間は地神の祟りがないのだという。 類似事例

テング 1933年 長野県 松の木の真東に向いている枝は天狗の止まり木であるという。伐るには斧で切れば天狗が逃げていくから祟りがないそうである。 類似事例

テング 1983年 東京都 職人が木を伐るときには切り口をきれいにしておく。天狗が腰かけるのにじゃまになるから伐るのだという。 類似事例

タタリギ 1983年 静岡県 赤宮神社（オシャモツ様）の境内の木は祟り木で、伐ることも折れることもしない。 類似事例

（ゾクシン） 2003年 沖縄県 屋敷木に関する俗信。屋敷木を伐るときは屋敷木を伐るときの唱えごとをして拝むという。また、キリキザワイのときにも、キリキザワイのときの唱えごとをして拝むという。 類似事例

ムジナツキ 1984年 新潟県 ムジナをトンチボともいい、屋敷周辺の樹木や岩を地神といって、屋敷神としてまつるのは全国でみられ、これを怠ると祟りがあるというが、その本尊はムジナであるという地区が多い。 類似事例

ヤマノカミノコシカケ 1960年 岩手県 三ツ又に成長している木は山の神の腰掛けである。だから伐るものではない。 類似事例

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