類似事例（機械学習検索）

ノブスマ 1938年 高知県 ノブスマは、まるで壁のように前面に立ちふさがり、上下左右すべてにおいて果てが無い。腰をおろして、煙草を吸うと消えるといわれている。 類似事例

ノブスマ 1965年 ノブスマはムササビの方言であり、ツチコロビ、ノツチなどと読んで蛇と見ている地方もあり、野の精霊である。 類似事例

フスマ 1956年 野衾に同じ。夕方や夜に、歩いていく前面に壁のように立ちふさがり、上下左右ともに果てがない。道端で気をおちつけて煙草をのんでいると消えるという。佐渡では単にフスマという。 類似事例

ノブスマ 1956年 夕方や夜に、歩いていく前面に壁のように立ちふさがり、上下左右ともに果てがない。道端で気をおちつけて煙草をのんでいると消えるという。東京などではムササビかコウモリの仕業といわれ、ふわりと来て人の目や口をふさぐといわれた。 類似事例

ノブスマ 1931年 高知県 野襖は前面に壁を立たせたように上下左右に尽きるところのない怪である。腰をおろして煙草を喫すれば、数服する間に消え去る。 類似事例

コトリバア 1942年 香川県 明治6年6月26日（旧暦）ノブという女性が子供をなくして狂女となった。ノブはその後、徘徊中にこどもをさらうが、かねてより「子取婆が小児を殺して生血をしぼる」という話があったため、村人に竹槍で突き殺された。 類似事例

ムジナ 1974年 茨城県 明神様の杉の木の上に月がかかっていた。月の無い夜のはずなのにおかしいと思い、落ち着くために煙草を吸うために火をつけると、その月は消えてしまっていた。むじなが人間がいることに感づいたのであろう。 類似事例

フスマ 1998年 静岡 襖をしっかり閉めないと鬼が来る。 類似事例

アヤカシ 1965年 長崎県 アヤカシは大きな怪火で、火の中に子供が歩いてくるような形が見える。夕方は沖に見え、夕方と夜の境目ころには磯に来る。山の形をして舟の行く手に立ちふさがったりするが、ぶつかってゆけば消える。 類似事例

タヌキ 1958年 徳島県 狸に化かされた際は、煙草三服のむとなおる。 類似事例

オオニュウドウ 1955年 静岡県 大入道を一番上まで見てしまうと、気を失う。 類似事例

ヌリカベ　 1938年 福岡県 夜に道を歩いていると、突然進む先が壁になって、どこへも行けなくなることがある。それを塗り壁と呼んで恐れているが、下の方を棒で払うと消えるという。ただし、上の方を叩いても効果はない。 類似事例

（ゾクシン），オニ 1998年 静岡県 襖をしっかりとしめないと、鬼がやってくる。 類似事例

キツネ 1971年 岐阜県 以前神官に狐が憑いた。壁や襖に引っ付き異常な声を出して走ったり、家のことにいちいちケチをつけたりするようになった。家の中をきれいにしておかないと狐が祟る。 類似事例

スマブクロ 1989年 静岡県 夜、熱海市下多賀の長浜の二つ根のあたりに磯物を取りに行くと、稲叢のような姿をした、スマブクロというものが被さってくる。スマブクロとは、稲を脱穀したスマ（フスマ）を入れる南京袋のこと。 類似事例

キツネ 1940年 岐阜県 狐が火を点して旅人をウロウロさせた。 類似事例

キツネ 1984年 山梨県 狐は煙草が嫌いだから煙草を吸うと狐に化かされない。 類似事例

キツネ 1973年 岩手県 酔っている人が魚を持っての帰り、狐に化かされて詩文の着ている服に火をつけ、周りの人に「おあたりなさい」と声をかけた。皆、驚いて服の火を消した。 類似事例

カベ，カオノヨウナカタチ 1986年 東京都 公園の坂で三輪車で遊んでいる時、転んで壁に頭をぶつけ、壁に血がついた。怪我が治ってから行ってみると、壁に顔のような形がついていた。 類似事例

キツネ 1983年 千葉県 下志津原の先にあった陸軍の演習場では、四街道へ行く手前の春でよく迷った。狐は煙草が嫌いだから、そこで座って煙草を吸うと気持ちが落ち着く。 類似事例

オオニュウドウ 1991年 竹薮に来ると、目の前に大入道が立ちふさがった。顔はのっぺらぼうであった。驚いて寺の敷地に逃げ込んだ。大入道が出たところには、よく狸がいて大入道に化けて出て、人を驚かせていたという。 類似事例

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