ジゾウ,シ,(ゾクシン) 1916年 福岡県 新墓に地蔵を立てると、七墓建てるまで死人が続くと言われている。
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ヤンブシ,ヤンボシ 1974年 鹿児島県 奄美では、ヤンブシは髪を振り乱した妖怪として恐れられていた。『日本民俗語彙』によれば、鹿児島の肝属郡百引村では、「夜、山道で時折り出会う、ぼうと大きな人影のような妖怪」をヤンボシと言っている。宮崎県でも、坊主が首をくくった所には必ずヤンブシが出、夜山へ行くとヤンボシが隠すといい、これらと一連の妖怪だったと考えられる。
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ジゾウ 1916年 福岡県 新墓に地蔵を立てると、七墓建てるまで死人が続く。
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シリョウサマ 1966年 長崎県 病人があるとか、不幸が続いたようなとき、ヤンボシ(山伏)やモノシリ(枯シバトリ)の考えを聞くと、それは死霊の祟りということになって、祀りはじめる。
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(トイギキ),(ホトケオロシ),タマシイ 1984年 新潟県 ある家に悪いことが続くので「不動さん」にみてもらうと、前の山の中にある墓の魂が頼る人がいないので供養してくれといっている、といわれた。墓は何代か前にその墓から分家した先祖の墓で、現在その家族が住んでいる神奈川県下の家へ行きたがっているということであった。それで、古い家から一握りの土を持って帰り、居住地の新しい墓に入れて供養したところ、病気や悪いことがおきなくなった。
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ユウレイ 1988年 長野県 幽霊はお墓に出る。
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ユウレイ 1988年 長野県 幽霊はお墓に出る。
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ユウレイ 1988年 長野県 幽霊はお墓に出る。
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ユウレイ 1990年 長野県 幽霊はお墓に出るという。
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(ゾクシン) 1975年 愛知県 教円童子の墓というのが市場などにある。子連れの乞食が子供を残して村で死んだので、子供を育てた。この乞食の墓とも子供の墓ともいう。煙草を供えると、子供の病気を治してくれるという。
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(ゾクシン),ハカ 1933年 石川県 墓を建てるとその年に不幸があるという俗信がある。
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カマ 1939年 福島県 墓を獣類に荒らされないために、墓には鎌を差しておくという。
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シニン 1972年 三重県 夜、墓に行くと死人が話をしている。
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ボウレイ 1933年 鳥取県 昔々、秀吉の時代にあった大富豪があった。家の主人が金銀大判小判を埋めに行ったとき、それを負っていった下男を口封じに殺し、供養のために墓を建てた。その墓から下男の亡霊が現われることがあり、幽霊墓と呼ばれた。
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タタリ 1959年 長野県 無縁塔に「酒山呑了沙弥」という戒名の墓があった。その墓が祟って、家族に気病が起きたというので、お祓いをしてもらって、その墓を移転することになった。それ以来病気が治った。
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ユウレイ 1989年 長野県 人を呪うために、幽霊になってお墓に出てくるという。
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ヒノタマ 1932年 熊本県 ある人の弟嫁と実父が続けて亡くなった。ふたりを埋葬した墓から火の玉が出て、弟の家へ飛んで行って再び墓に戻るか、墓の上を巴になって飛び回ると、噂された。
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ヒトダマ 1983年 東京都 人が死ぬとお山(本門寺)に魂が飛んで行き、墓に人魂が入ると人が死に、人が死ぬと墓から出て行くとも言う。袖越しに人魂を見ると顔が見えると言われる。
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シンハカ,シ,(ゾクシン) 1915年 宮城県 新墓を設けると3人まで人が死ぬといわれている。
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ハカ 1930年 富山県 栄海上人のものだと言われている墓がある。この墓にさわると仏罰により体の自由を失うという。
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ユウレイ 1988年 長野県 幽霊は火の玉となって出る。お墓に出る。
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