類似事例（機械学習検索）

コウボウダイシ 1976年 京都府 年越しの夜に、ある家に乞食が１人一夜の宿を求めてきた。何もないが寝るだけならと言って、炉端に泊めてやった。翌日、乞食は一本の大きな金の棒になっていた。乞食は弘法大師だという。 類似事例

コジキボウズ 1942年 奈良県 ある年の大晦日に、善良な老夫婦の家に１人の乞食坊主がやってきて、１夜の宿をこう。老夫婦は親切に泊める。元旦になって起こしに行くと、その人は黄金になっていた。その翌年の大晦日、隣の欲の深い爺婆が、旅の僧を無理に引き留めて泊まらせ、死なせてしまう。 類似事例

ヘビ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 正月15日に縄を家の中で燃やすと蛇が入ってくる。 類似事例

ヤマノカミ 1982年 東京都 3月17日は山の神の日である。その日に山に入るとよくないことがある。ある人がマキをきってきて田の中で火を燃やすと、山火事になってしまった。またある人がカヤ場で火を燃やして昼食をとろうとした時もやはり火事になった。 類似事例

（カミサマノタタリ） 1971年 茨城県 榎は燃やすとくさく、庭木として嫌われる。正月三ガ日のご飯をこの木で炊いて神様に供えた家が潰れた。家の中でくさい木を燃やすと神様がいやがるのだ。グミの木も燃やすと臭いので嫌われる。 類似事例

（ヒ） 2000年 徳島県 正月１５日の小正月に、正月飾りを燃やす左義長の火で、正月２日の書き初めを燃やし、その灰が高く上がったら、書が上達する。 類似事例

（ヒ） 2000年 香川県 正月１５日前後の小正月に、トンドウバヤシと称して、神社で正月飾りを燃やす。その火で燃やした書初めの灰が高く上がると、書が上手くなる。 類似事例

（ヒ） 2000年 徳島県 正月１５日の小正月に、正月飾りを神社の境内などに持参して燃やす。その火で正月２日に行った書き初めの紙も燃やし、その灰が高く上がったら書が上達する。 類似事例

タヌキ 1993年 香川県 狸の火で人をだます。昼、狸が憑いたおばさんが、畑のふちで燃やしていた。晩になったらさかんに燃えており、慌ててバケツに水を入れて行ってみたら、火は燃えてなかった。 類似事例

ホトケサマ 1977年 山梨県 8月16日の送り盆の日には墓へ行って送り火を燃やす。これが遅れると仏様の帰りが遅くなるので、なるべく早目に燃やすのがよい。 類似事例

キツネ 1960年 岩手県 誰かを待ったり、迎えに行こうかと思っていると、狐がその人に化けてやって来る。 類似事例

クツネ，タヌキ，（センネンノコボク） 1980年 くつね（きつね）やたぬきが化けていても、千年経った古木を燃やした火で照らすと元の形が見えるという。関宿あたりの民が嫁を迎えたが、あとで同じ様相の行列がやって来た。その騒動を見ていた翁が薪を燃やしていたところ、薪の間から見ると行列はみな狐だったので見破ることが出来た。薪の中に古木が入っていたためだという。 類似事例

オニ 1989年 奈良県 大和の上北山村では、大晦日の晩、「鬼が娘に変装して戸を叩いてやって来る。だからいいホタを燃やす。そうすれば如何なる怪物でも入ってこない」といい、この夜は寝ない。 類似事例

ゴモクヤキ，ケムリ，シノヨチョウ 1947年 大分県 ゴモクヤキの際、着物と藁を燃やした煙が家にかかると、その家から死人が出るという。 類似事例

コウボウダイシ，カレミズ 1948年 兵庫県 昔、乞食坊主がある家で茶をのませてくれといったが家のものは「お前みたいな乞食坊主によう飲ませぬ」といって断った。坊主が、「それでは結構だ」といって去り、それ以来、ここには水が出なくなったという。 類似事例

（ヒ） 1963年 岡山県 夜、墓地一帯が燃えているのを見たが、翌朝行ってみると何でもなかった。 類似事例

サルノタタリ 1979年 岐阜県 猿が足をたたいて「あの家燃えろ、あの家燃えろ」というと、その家は火事になる。 類似事例

テング 1976年 三重県 大晦日の晩に、天狗さんがきて火を灯すという木がある。 類似事例

ムエン 1957年 和歌山県 乞食かなんかが死んで人に憑いた。憑かれた人はがつがつ食べたり卑しいことをした。 類似事例

クモ 2000年 高知県 歳の晩に大きな火を焚くのは、大晦日に火で蜘蛛をしりぞけたことによるのだという。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 群馬県 囲炉裏に関する俗信一束。ネギを燃やすと荒神様が怒る、爪を火にくべると気が狂う、など。 類似事例

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