類似事例（機械学習検索）

テング，ヤマツミ 1978年 神奈川県・群馬県 相州の大山や上州の妙義山などは山祇を祀っていたのを、今はおおかた天狗であると心得ているのだろうか。 類似事例

テング 1974年 三重県 伊勢には天狗が多い。 類似事例

テング 1974年 四国には天狗が多い。 類似事例

カラステング 1988年 長野県 天狗にも鳥天狗という種類がある。天狗はインドから来たものであろう。山伏の姿をしている者が多い。山伏の天狗信仰が民衆の間に入り、その恐ろしい形相などから妖魔・悪疫を退治する力があると信じられている。 類似事例

テング 1985年 愛媛県 天狗座敷、天狗松、天狗宮があり、天狗が出るといわれる。 類似事例

カタメノサカナ 1954年 新潟県 片目の魚の中で最も多いのは鮒であるが、このような伝説は全国に多々ある。新潟県長岡市では、片目の魚の話が多く収録された本があるが、場所はすでに埋め立てられてなくなっているが、伝説だけが残っているものもある。 類似事例

テング 1984年 山梨県 天狗松の主は天狗だった。 類似事例

コテング 1954年 三重県 那智坊を開山したのは小天狗である。国津神社の神体は第二天狗であるが、小天狗に遺業されたという。ある日天狗が村へ来て淵や岩を平たくしているとき、大きい杉の木に登って木を捻じったという伝説がある。 類似事例

グヒン 1956年 岡山県 神は異なっても共通の信仰内容を持つ。信仰の篤い山でも神社はなく、この山は大山の狗嫁（天狗の女房）が住む山とも信じられている。 類似事例

テング 1988年 長野県 山には天狗が出る。 類似事例

テング 1982年 群馬県 山の神は天狗。 類似事例

コウカイシン，コンピラ，ホウリョウシン，エビス，リュウオウ 1986年 瀬戸内地方 岡山の牛窓でや広島の吉和などの漁村では、航海神として竜神信仰でなく金毘羅を祀っている。豊漁神はエビスである。瀬戸内海沿岸と農村には雨乞いの神としての竜王信仰が広がっている。仏教系の竜王で、農村の水神信仰と結びついたものであり、同系の竜王信仰が東北では善宝寺を通して海神信仰と結びついて流布している。 類似事例

ジュウニジンサマ，キツネ，オヤテイ，ミサキシンコウ 1983年 岡山県 十二神様は家や株内、部落の守護神で、祟りやすい性格と狐の信仰を伴うものである。そのオヤテイである狐は、鳴いて災難を告げるとされており、このことから古い使者に関する信仰、広く言えばミサキ信仰の流れの一つと考えられる。 類似事例

ジュウニジンサマ，キツネ，オヤテイ，ミサキシンコウ 1983年 岡山県 十二神様は家や株内、部落の守護神で、祟りやすい性格と狐の信仰を伴うものである。そのオヤテイである狐は、鳴いて災難を告げるとされており、このことから古い使者に関する信仰、広く言えばミサキ信仰の流れの一つと考えられる。 類似事例

テング 1993年 群馬県 修験道の道場でもある武尊山には天狗がいる。大天狗、小天狗の祠があり、天狗屋根や天狗岩もある。 類似事例

ムッスイドン，ヘビ，ヘビガミ 1986年 鹿児島県 ムスッドン（無足どん）という神社は、昔、大隈の古江から流れてきた蛇が谷から尾掛の黒山に登り、毎年娘を一人ずつ食ったので、神社を造って祀ったという伝説がある。根本は蛇神信仰であるが、海辺から現れる点から竜神信仰であるといえる。 類似事例

テング 1988年 長野県 道に天狗が出る。 類似事例

セイドウノシンメ 1963年 群馬県 終戦近くの頃、妙義山妙義神社にある青銅の神馬の像を朝早く見るとびっしょり汗をかいていたという。神馬が夜中密かに戦場に走り、大きな働きをして戻ってきたというのである。 類似事例

マサカドノクビ，イチョウ，オウチノキ 1936年 京都府 平将門の首が、光って飛んで来て、引っ掛かった銀杏の木がある。また、こうした伝説は、他の樹木にも多く見られる。 類似事例

テング，タカイヒト，ヤマノモノ 1956年 東京都 天狗をタカイヒト、ヤマノモノ、と言う。鳥のような姿。天狗が憑いた話が多い。 類似事例

カッパ 1982年 群馬県 馬洗い渕にはカッパの伝説がある。 類似事例

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