類似事例（機械学習検索）

ハト 1975年 京都府 近衛殿が幡枝八幡に鳩を10羽放生したが、田地を荒らすと地下が訴訟し、鳩を八幡へ送った。ところが翌日にはすべて元の場所へ戻った。 類似事例

ハチマンサマ 1968年 佐賀県 （字）八床では、岡部姓が全戸で八幡様を祀っている。大正年間に今、八幡様の建っている所から石が出て来て、ある人がその石を鍬で叩いたら目が悪くなった。法印に見てもらったところ、八幡様だというので生目八幡様として祀ったという。 類似事例

ツエ 1925年 広島県 御調郡八幡村の八幡社に、和気清麿の姉、法均尼が宇佐八幡を勧請するときに携えていた杖を立てたところ、成長したクロガネモチがある。 類似事例

ハチマンタロウヨシイエ，アシアト，イシ 1971年 福島県 八幡太郎義家の足跡のついた石がある。 類似事例

ヤマイヌ 1936年 岐阜県 人間の骨を喉に詰まらせ苦しんでいた山犬が八幡様にすがる。八幡様は今後村人に危害を加えないことと引き換えに助けてやる。それを聞いた村人たちは八幡様に山犬を狛犬として奉納した。 類似事例

アラシ，ケンゲキノヒビキ 1937年 京都府 鍬山神社に八幡大明神を合祀したあと、毎夜激しい雷鳴や大風が神社を包み、剣戟の音が聞える。翌朝は必ず鳩と兎の死体がころがっている。これは両神が戦っているからで、八幡明神を新宮に移すとおさまった。 類似事例

オオガネバアサノヒ，アオイヒ，オンリョウ 1915年 静岡県 大鐘という素封家のお婆さんが供養のために寺に田地を喜捨した。その後、何代目かの住職が田地を質に入れた。そのためお婆さんの怨霊が青い火となって、その田地の上を雨が降る晩にさまよい歩くのだという。 類似事例

ハト（ゾクシン） 1990年 栃木県 鳩が夜鳴くと人が死ぬと言われている。 類似事例

ハシヒロイボウズ 1981年 香川県 手島の氏神の八幡さまでは祭りが終わると、当屋の人々は社で会食した折の杉の箸を縁の下に投げ込んで帰る。後ろを見ずに鳥居の所まで下り、その夜は境内に近寄ってはならない。翌朝になって八幡さまに行ってみると箸は１本もない。これは夜の内にハシヒロイボウズが来て拾っていったからだという。 類似事例

ダイズ 1952年 神奈川県 ある家の天井から大豆が降った。イチッコによると、災難が来ることを八幡様が教えられたのだと言い、みなで八幡神社にお籠りして、大豆を神前に供えてから食べた。 類似事例

（ハトナキ） 1986年 埼玉県 夜に鳩が鳴くと女が死ぬ。 類似事例

ツエ 1925年 鹿児島県 坊津に近い野間に近衛桜がある。この桜は近衛関白信輔が遊びに来たとき、立て置いた杖が成長したものと言われている。 類似事例

ネコ 1939年 京都府 八幡神社境内には犬より大きな老猫がいて、通行人を脅した。 類似事例

ギンセンシミズ 1965年 岩手県 源義家が安部貞任征伐のため、中野村泉沢に陣を張っていたとき、城州石清水八幡大神に祈願し、弓で地面を突くと、清水が湧き出した。その後、清水から銀銭三銭が湧き出した 類似事例

カラス 1953年 鹿児島県 八幡神社の森の上で、カラスが鳴くと、近くに死人がでるという。 類似事例

ハト 1973年 東京都 御先手頭である山本源八郎の家紋は鳥居に鳩であるが、吉事がある前には鳩が集まるという。元は新御番という役目だったが、鳩が家に入ってくる度に出世していったという。 類似事例

ツエ 1925年 東京都 元八王子の八幡神社の境内に、梶原杉という杉がある。昔、梶原景時が鎌倉八幡を勧請したときに、携えていた杖を挿したものが成長したといわれる。 類似事例

ハチマンサマ，ゴマ 1977年 山形県 長者原では、八幡様が嫌うのでゴマは作らない。 類似事例

ムゲンノカネ 1935年 長野県 信州の野沢町の近くに長者がいた。或る年に訴訟が起こり、是非とも勝ちたかったので、願い事が必ず成就するという高野山の無間の鐘をついた。そのおかげで訴訟には勝ったが、その後は不幸が続き、ついに没落してしまった。その屋敷跡には家を建てる者がないという。 類似事例

シンメン 1983年 長野県 八幡様から面を盗んだ者が、その面が歩くほどに重くなるのでやめて白状した。村人が面を運ぼうとしても、数人がかりでやっと動いた。八幡様の氏子総代がやってきて、かつぐと簡単に持ち上がったので驚いた。 類似事例

ヌエ 1977年 京都府 近衛院の時代、源頼政が鵺を撃ち殺した。 類似事例

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