カッパ
1987年 長野県
九竜平の「うばの滝つぼ」（「かっぱ淵」）は，昔からかっぱの巣で，かっぱが住んでいると信じられている。かっぱの鳴声を聞いたとか，かっぱの皿が水に浮いていたといわれたことがある。
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ユウレイ
1988年 長野県
成仏できない者が幽霊となって出てくるのだが、その姿は一定ではなく、また出る場所も決まってはいない。
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カッパ
1992年 宮崎県
毎年秋の彼岸過ぎにはかっぱが山に登っていたずらをする。風呂好きのかっぱは人の家の風呂に入るが、かっぱが入った後の水は真っ黒に汚れ、ひどく臭う。かっぱはピーヒョピーヒョと鳴く。
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カッパ
1992年 宮崎県
庵屋の北山様という社はかっぱを祀ったもの。ある村人がきゅうりを持ったかっぱを鉄砲で脅そうとして命中させてしまい、その後病人が出たりして祟ったので、かっぱを祀った。
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ユウレイ
1989年 長野県
幽霊は白い着物姿で出る。あるいは髪を長くした白装束の女性で、足のない姿で出るという。墓に出る。
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ケチヤマ，カブロッコ
1955年 静岡県
昔、カブロッコ（おかっぱ髪の女の子）が出たので山の神を祀り、ケチ地とした。
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カッパ
1992年 宮崎県
鴫野の水神様の庭でかっぱがしきりに評議していた。馬が水神さまの下の川からかっぱの手を咥えて帰ってきた。相談の末、ウトノヤマに埋葬した。その晩からかっぱが返してくれと繰り返し頼んできたので、埋めた場所を教えてやった。かっぱはその後二度と現れなかった。
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カッパ
1992年 宮崎県
鴫野の水神様の庭でかっぱがしきりに評議していた。馬が水神さまの下の川からかっぱの手を咥えて帰ってきた。相談の末、ウトノヤマに埋葬した。その晩からかっぱが返してくれと繰り返し頼んできたので、埋めた場所を教えてやった。かっぱはその後二度と現れなかった。
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ユウレイ
1990年 長野県
恨みを晴らすために、幽霊になって出てくるという。出る場所は特に決まっていない。
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ユウレイ
1990年 長野県
この世に恨みがあるときは、幽霊になって出てくるという。出る場所は特に決まっていない。
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ユウレイ
1988年 長野県
人を呪うために幽霊となって出てくる。それらは女の姿をしており、髪を乱して白い着物を着、両手をだらりと前に下げていて、足がないのだという。その出現場所は決まってはいない。
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カッパ
1987年 長野県
えご淵にはかっぱがいる。暗くなると出てきて人を騙すという。
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カッパ
1980年
西国では狐が祟るのと同じようにかっぱが祟る。かっぱの祟りがどうしても除けない時は、箕笠を着て投網を肘に掛けて叫べば、かっぱはそのまま除くという。
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カッパ
1980年
水の中にはかっぱというものがいて、馬や人を捕って食う。またよく物を言って人を騙す。豊前国に河幅が広く、徒歩で渡らねばならない川があり、夜にそこを渡ろうとすれば必ずかっぱが出る。かっぱは相撲を取ろうと誘うが、子供だからと侮ると最後には川に引き入れられて食われてしまう。
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ユウレイ
1989年 長野県
この世に恨みがあるときには、幽霊になって出てくるという。白い着物姿で、髪を崩した姿で出るという。お墓や屋敷跡に出る。
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キビョウ，カミ，チ
1976年 東京都
江戸に髪の長い女がいた。毎月３，４尺切るのだがすぐ元に戻ったので、髪を剃って尼になった。また、夜になると髪がひとりでに動く婦人がいた。この髪を切って熱湯に入れたところ、髪は忽ち血になった。
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カッパ
1992年 宮崎県
毎年秋の彼岸過ぎにはかっぱがピーヒョピーヒョと鳴いて山に登り、いたずらをする。風呂好きのかっぱは人の家の風呂に入るが、かっぱが入った後の水は真っ黒に汚れ、ひどく臭う。こまった家人が猿を捕まえてきて風呂場につないでおくと、その晩来たかっぱは驚いて、腹立ち紛れに家を揺さぶっておいて逃げていった。それからかっぱが風呂に入りに来ることは無かった。
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タタリノタ
1938年 沖縄県
沖縄では祟る場所に年季が決まっている。5年目、7年目など、決まった時期に新しい犠牲者が出るといわれている。
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カーランベ，カッパ
1989年 長野県
かっぱのことをカーランベという。
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カッパ
1992年 宮崎県
大きな淵にかっぱの一族が住んでいた。魚とりのために馬の尻尾の毛を3本やったら、かっぱが恩返しをした。
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ケシボウズ，ムジナ
1954年 長野県
山にケシ坊主（男のおかっぱ姿）が出ることがある。むじなのいたずらだという。
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