ハ,(ゾクシン) 1936年 和歌山県 奈良県 高野山では万年草の葉を水に流して葉の色が変わると故郷に変事があるといわれる。奈良春日神社では、青木の葉を引き裂いてまっすぐなら故郷を安堵したという。
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サカキサマ 1936年 長野県 榊神社の榊祭の時、榊様は列をなして町を練り歩く。この時、村人から悪く思われている家の前に来ると、暴れて家の中へ入ることがある。榊様に入られた家は必ず病死するものが出る。
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サカキ 1942年 高知県 谷榊うね榊といって、谷と山の間にある榊を、山の神の止まり木であるとして伐採しない。
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コウシン 1963年 新潟県 漁に出たが悪風にあって流され、途方に暮れて一同は庚申さんに一心に立願した。すると烏が飛んで来てまたどこかへ飛んでいった。日が明けると、300石積の船が見え、助けてもらった。
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オオカミ,キツネ 1938年 長野県 50歳くらいの人が酒に酔って夜の山道を歩いていたら狼がいるような気がしたが、実は葉芋の葉だった。
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ダイガモリユ 1956年 宮城県 延宝年中、芝田某が手足不自由の病にかかり、七ツ森の薬師に立願すると、一夜夢に湯を授かったという。
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テング 1922年 神奈川県 八手の葉は天狗が団扇に使うのでこれを天狗ッ葉という。
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クサマジナイ 1964年 福島県 ささの葉で皮膚のただれたくさぼの上をはらい、「朝日さすころかの山の草の根を切って草をからす、葉を切って根を枯らす」と三度口の中でとなえてから、ささの葉を川へ流す。
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タヌキ 1932年 愛知県 目の前に姿を見せた狸を観察していると、体の表面を植物の葉で一杯にした。最後に、葉を頭の上に一枚乗せると、ヨタヨタと歩いて行った。まるで、人間の女性が歩いているかの様であった。
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カタハノアシ 1989年 山梨県 天皇が片葉の葦を指差したので、今も片葉の葦が生える。
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ヤナギ 1998年 静岡 柳の葉を踏むと幽霊が来る。
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(ウミヲシズメル) 1977年 源忠正が天皇に召され、竹の葉がないかと尋ねられたが、船中なのであるはずがない。ところが、むしろの下から1枚出てきた。その竹の葉で、笹舟を3つ作り、それぞれ仏舎利を1粒ずつ乗せ、海に浮かべ、祈念すると、程なく荒れていた海が静まった。
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キツネ 1978年 石川県 ある男が山を通りかかると、キツネがタバコの葉を頭と背中に乗せていた。頭の葉は姉さんかぶりに、背中の葉は子供になり、子供を背負った母親に化けた。男が後をつけていくと、キツネはある家に入った。その家の老婆が娘が帰ったと喜んでいたので、男は急いで家に入り、「それはキツネだ」と言った。
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サイノカミ 1941年 新潟県 歓喜寺坂の才ノ神には、子供の咳の病気の立願のために、一塊りの酒の粕を苞にして供えるという。酒の粕は才ノ神の好物なのだという。
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タヌキヤキツネ 1980年 静岡県 柊の葉を持っていると、山へ行ったときに狸や狐に化かされない。
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エンシュウナナフシギ 1983年 静岡県 遠州七不思議のひとつに片葉の葦の話がある。秀吉が毎朝釜の切れ味を試したので片葉になったのだという。
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(ゾクシン),ユウレイ 1998年 静岡県 柳の葉を摘むと、幽霊が来るといわれる。
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(コウボウダイシトシバコ・エノハ) 1986年 大分県 (弘法大師が)親切にされた礼として,柴の葉・榎の葉を川に流すとシバコ(エノハの稚魚)とエノハに変わった
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コウボウダイシ,ヤマンバ 1944年 山形県 弘法大師が川のほとりを歩いていると蕗の葉が流れてきて、葉の裏から光明がさしていた。流れに沿っていくと、山姥が流れ出る梵字を隠すために蕗の葉をかぶせていた。弘法大師はこの山姥を法力で封じ込めた。
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キツネ 1982年 岩手県 狐は化けるときには葉に火をつけて体にふりかけたり、葉を頭にのせて坊さんになったりする。また、男がハラヤミして、便秘をもよおし、道端に座っている間に魚をとったりしたらしい。
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ナンジャモンジャ,タラヨウジュ 1956年 宮城県 拝殿前にある多羅葉樹の神木。昔、吉凶禍福を、神前で葉をあぶって卜占したという。
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