(ゾクシン) 1938年 兵庫県 但馬に伝わる俗信多数掲載。生き物が死んだときに生き返らせる呪文など。
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アナゴシジゾウ 1986年 埼玉県 歯痛の治してくれる。
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(ゾクシン) 1950年 島根県 家がしぼる(くすぼる)と雨が降る。蛙が家の中は入ると雨が降るなど。このた禁呪が多数掲載。
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ヤマイヌ 1928年 愛知県 山犬は山の犬ともお犬とも呼ばれる。山村の人が最も恐れていたものであるという。山犬を除けるための呪文がいくつか伝わっている。また、山犬が帰ったときに唱える呪文もある。
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チンコンノホウジュツ 1976年 『万葉集』に掲載された鎮魂の和歌について。
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ハイタ,(マジナイ) 1953年 島根県 歯痛のとき、下歯の痛いときは耳のベロの下、上歯の痛いときは耳の前に灸をすえる。
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(マジナイ) 1957年 山梨県 歯痛の時には頬に墨を塗る。
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カミガカリ,(キトウシ) 1988年 長野県 祈とう師を行者あるいは法眼様と呼ぶ。祟りや障りがあったときに願う。鈴を鳴らし太鼓を叩き、九字を切って呪文を唱え、神がかりになって拝んだという。
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(ゾクシン) 2003年 沖縄県 屋敷木に関する俗信。屋敷木を伐るときは屋敷木を伐るときの唱えごとをして拝むという。また、キリキザワイのときにも、キリキザワイのときの唱えごとをして拝むという。
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カリトサマ 1932年 愛知県 地中から現れた「かりと」を村人が掘り出そうとしたところ急に歯が痛くなったので、石碑を立てて祀った。かりと様といい、歯痛に効果がある。歯痛のため不覚を取った今川の武将の墓とも、具足を埋めたところともいう。
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(ゾクシン) 1963年 愛媛県 乳のはれは、包丁で十文字に切る真似をしながら、口伝の呪文を唱えると治るといわれている。
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ノロクチ 1956年 鹿児島県 のろくちという呪いを受けたときには、すぐに「戻し口」という。呪文を唱えれば死なない。酒などを受けるときは人差し指を伸ばして杯を受けるとよい。のろくちを受け継いだ人は、一人は人を殺さなくてはならない。
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キツネ,(ツキモノ) 1988年 長野県 キツネが人に憑いたことがある。憑かれた人は油を食べたがり、勝手に飛び回り、あらぬことを言い、人間らしくないことをしたという。まじない師が呪文を唱えて離すという。離れるときには体が倒れるという。
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クダショー,(ツキモノ) 1988年 長野県 クダショーが人に憑いたことがある。憑かれた人は原因不明の熱を出し、激しい腹痛や体の節々が痛み、譫言のようにあらぬことを口走った。「どこから来た」と家名を口にするのが特徴だった。離すときは、胡椒でいぶしたり山住様の神札を迎えたりした。どうしても離れないときは、ねぎ様に頼んで呪文・祈祷で落としてもらった。
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キツネビ 1989年 静岡県 狐火が遠くに見えるとき、狐は実は近くにいるので、「ソーコーヤソーコー、安達ヶ原に門立って、トーヤヒガシランラ、アララン」と、狐火消しの呪文を唱えなくてはならない。
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オマンエノキ,ナナフシギ 1931年 東京都 徳川家康の妾のおまんの方が歯痛で困っていた時、千寿院の僧侶が榎の枝で楊枝を作った。おまんがその楊枝を一寸歯にあてるとすぐに歯痛が治ったという。千駄ヶ谷の七不思議の一つである。
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ネコ 1974年 滋賀県 炭焼きの妻が腹痛を起こしたときに、飼い猫が山にいる夫に知らせに行った。それ以来猫は戻ってこなかった。
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マドウモン 1984年 群馬県 山でマドウモンが出たときはチリチョウズという呪文を唱え、銀を混ぜて作ったカジダマをマドウモンに撃てばいい。
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クズリュウゴンゲン 1979年 長野県 歯痛の時には梨を食べるのを止め、戸隠山の九頭龍権現に祈れば歯痛は収まり、食べればまた痛む。ゆえに参詣する際には梨を奉納するが、すると山の奥から梨を食べる音がするという。
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(ゾクシン) 1975年 愛媛県 橡の実を拾って帰り、牛や馬が腹痛を起こしたときに、これを粉にして飲ませるとすぐに良くなるといわれている。
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(ゾクシン) 1991年 高知県 飼っていた牛が逃げようとしたら呪文をかけるとすぐにつかえることができる。
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