類似事例（機械学習検索）

タツクチナワ 1956年 蛇に耳のあるものだとされる。 類似事例

タツクチナワ，カッパ 1934年 佐賀県 耳のある蛇は龍蛇（たつくちなわ）だと信じられている。龍王池を龍蛇が通るときに水泳をしていると、必ず河童の難に遭うという。 類似事例

タツクチナワ 1956年 このタツクチナワが水面をとおるとき泳いだりすると、必ず河童の難にあうとされる。 類似事例

イタチ，ナン，（ゾクシン） 1915年 宮城県 鼬に道を切られると難にあうといわれる。 類似事例

カミエ，ヒダルガミ 1963年 宮城県 三本道に来たときは咳払いするものである。しないとカミエにあう。あるいはヒダル神にあう。あうとだんだん体が重くなってくる。 類似事例

ヂンモラ，ジマワリ，ブタノコノカタチヲシタバケモノ 1998年 鹿児島県 ヂンモラは地回りで、夜に豚の子の形をした化物が徘徊するという。これに股を潜られると災いにあうといい、出会ったら足を組んで股を潜れないようにして通過するのを待った。 類似事例

ボンボウズ 1975年 愛知県 お盆に水泳をすると、ボンボウズに引きずり込まれるという。 類似事例

カッパ 1922年 福岡県 河童の嫌いなものに胡瓜がある。水泳する時に胡瓜のヘタを切り落としたもので両足の踵をさすり、その香りをつけておけば、河童に取られないという。溺死者を引き上げて肛門が開いていればすでに腸を引き抜かれたもので助からないとする。柳川付近の話。 類似事例

カッパ 1975年 福岡県 水に入る際に河童除けの法として唾液を尻に塗るという。また水面につばを吐き、これが広がらない所に河童がいると占う。 類似事例

テング 1984年 愛媛県 大判山には天狗が住んでいて、月の一、十五、二八日に入山すると難にあう。 類似事例

カッパ 1928年 島根県 子供が山間の溜池で水泳をしていたら溺れてしまった。引き上げてみると肛門が開いていたので、河童のせいだといわれた。 類似事例

ミミナリ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 耳のなるときは人が死ぬ。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇が人についたことがあるのだという。これは祈祷したりしてはらった。 類似事例

カッパ 1934年 鹿児島県 5月16日を河童の御前迎（婚礼）といって、この日水中に入ると難があるという。 類似事例

ミミナリ 1956年 宮城県 耳が鳴ると同じ年の人が死ぬとかいわれる。 類似事例

カッパ，ガワッパ 1913年 熊本県 河童は桃を好むから、桃を食べた後には水泳に行かないほうがよい。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇が人についたことがあるのだという。これをはらうためには祈祷したりした。 類似事例

カッパ 1935年 新潟県 河童は胡瓜が大好きなので胡瓜を供えてその臭いが取れるまでは水泳をしてはいけない。南瓜の花が嫌いなので、それを腰につけて泳ぐと河童に取られない。仏に備えた飯などを持っていっても河童の害から免れる。 類似事例

コウリンサマ 1956年 宮城県 「火鈴さま」の巡拝をする僧に道であうことは禁じられ、家々では灯を消し、通過を送迎。僧の目に、今年死ぬ者や火難にあう家がうつるといわれているが、他言無用である。雄島は死者の霊が寄り付く場所とされ、そこでの読経中に今年の死者が袖にすがりつくこともある。 類似事例

マジムン 1969年 沖縄県 葬列が三叉路や十字路を通過するときは花米をまく。これはマジムンを追い払うためである。 類似事例

カッパ，カッパマツ 1914年 茨城県 河童がしばしば村人に災いをなしていた。ある時、農夫が河童を捕らえ松の木に縛り殺そうとした。河童は涙を流して詫び、今後悪さをしないだけではなく、村人を守って水難の一切を除くと約束するので、放した。その後、河童の害がなくなったという。その時の松を河童松という。 類似事例

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