類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン） 1973年 香川県 黒崎の吉田家の庭の入り口にはモンバンさんという神様が祀られている。元は吉田家本家の屋敷神だった。昔は祟り神といわれていて、穢れた人や酒を飲んだ人が近寄ると、突然熱が出るといわれていた。 類似事例

（ゾクシン） 1916年 宮崎県 真夜中に家を三回巡ると魔が出る。 類似事例

マ 1916年 宮崎県 真夜中に家を三回巡ると、魔が出る。 類似事例

ショウガツノカミサン，トシトコサン，ワカトシサン 1970年 岡山県 正月の神さんはトシトコ（歳徳）さん、あるいはワカトシさんといい、男の神らしい。タユウさんがくることによって、年の神さんが来るというが、セッキギヨメをせずとも年の神さんはくる。 類似事例

クジラ，ウミガミ，カミツカイ 1999年 非捕鯨地域でも捕鯨地域であっても、鯨は、海神の神使いや海からの贈り物として考えられていた。 類似事例

ノコッタゴチソウ 1942年 青森県 １つ残ったご馳走を食べると、坊主に出会う。１つ残ったものは遠慮しなければならない。 類似事例

カタナ 1996年 石川県　 吉田家の近くの杉林は、昔は吉田家のオセト（後庭）で、刀が埋められていると言い、隣ムラから見ると夜何かがピカッと光るという。なぜ埋められているかはわからない。 類似事例

（ゾクシン） 1972年 沖縄県 葬送の際には各地域により種々決まり事がある（聖場を避ける、敢えて遠回りする等）が、部落と墓の中間点にてシマミシー（島見せ）という儀式を行う地域と、ジーウティ（死者が宿る）のを恐れて休まずに墓まで一気に運ぶ地域に二分出来る。 類似事例

テング 2001年 高知県 五位山の頂には天狗さんと呼ばれる小祠が祀られている。病気をよく治してくれる神さんと言われている。以前入院した人が出たとき、地域の人々がお参りに行ったところ治ったという。 類似事例

シシャノレイ 1984年 福井県 亡くなって、三十五日までは死者の霊がその家の屋根に留まっているという。 類似事例

イヌガミ 1922年 山口県 長州萩の人から聞いた話。犬神は神さんといい、あの家には神さんがいるなどという。神さんの家の者に欲しいと思われた食べ物は何でも腐ってしまう。小学校の時にある生徒の弁当が腐っていたが、同じ組の、神さんの家の子が欲しがったのだといわれた。酒屋は新酒ができればまず神さんの家に持っていって供える。腐らされたりしないようにするためという。 類似事例

オオニタノカミガミ 1964年 群馬県 天王さん、妙見さん、山の神さん、薬師さん、軍人神さん、秋葉さん、金毘羅様、石尊様の祭祀について。 類似事例

シシャノレイ 1984年 福井県 亡くなって、四十九日までは死者の霊がその家の屋根に留まっているという。 類似事例

イシガミサン 1985年 香川県 志々島の阿部次郎左衛門という人が沖で網をうっていると、石がかかった。捨ててもまた網にかかることが二度三度続いたので、海に返さず筏石の上に置いた。その石が、夜になると、吉田へいこう、と夜泣きした。そこで吉田に運び、石神さんとして祀った。 類似事例

（ゾクシン） 1972年 沖縄県 夢によるムヌシラシ（物知らせ）。死を連想させる夢は地域毎に違いはあるが、歯の抜ける夢はどの地域でも忌まれる。 類似事例

ヤシキガミ 1964年 群馬県 屋敷神を氏神さんという。 類似事例

ショウガツノカミサン，トシトコサン，ワカトシサン，タノカミ，サンバイサン 1970年 岡山県 正月の神さんはトシトコ（歳徳）さん、あるいはワカトシさんといい、男の神らしい。このトシトコさんが、田植えのときに田の神（サンバイさん）になる。 類似事例

カラス 1931年 沖縄県 この地域では烏は神の使いの鳥であるとされ、女頭（婢、ブナジ）と呼ぶ。 類似事例

ヨシダゴテンノカイイ 1926年 東京都 秀頼の室であった千姫は本多忠刻に嫁し、忠刻死後は吉田御殿に暮して男子の貞操をもてあそんでいた。やがて「吉田通れば二階から招く、然も鹿の子の振袖で」という童謡になるほど噂にのぼったので、呼び込んだ男を外にかえさないことにした。殺された男の怨霊は永く吉田御殿に残り、怪異伝説が語り継がれている。 類似事例

エンコ，カワタロウ，エンコボ，コンボーズ 1985年 愛媛県 エンコを川太郎とか河童と呼ぶことが多い。エンコとカワウソを全く同じものと考える地域と異なるものと考える地域がある。エンコをエンコボ、エンコボーズと呼ぶ地域もある。エンコが尻を抜いて水死させることを、エンコが人に憑くという。 類似事例

ナナフシギ 1916年 山形県 開山源翁和尚は今でも毎晩山境を巡ると云う 類似事例

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