類似事例（機械学習検索）

ハチマンサマ 1972年 山形県 日露戦争の時、牛の刻に戦場から帰ると、八幡神社の前で馬のいななく声が聞こえ、神様が鎧を脱ぐ音もした。 類似事例

ヨロイタ 1975年 秋田県 鎧田の説明。武士が戦いに負け、鎧のままで倒れていた。その鎧を盗んで死体だけ埋めた。その霊を丁重に弔うことがなかったため祟るといわれる。 類似事例

（カワタロウ） 1980年 川太郎は、牛や馬を水中に引き入れ、尻から血を吸い取るという。 類似事例

ヘイケノムシャノレイ，ハイラズノマ 1985年 愛媛県 海禅寺にある「入らずの間」で住職が寝ていたら、鎧を着て刀をさした平家の武者の霊が、鎧を鳴らして出てきた。 類似事例

カッパ，カッパドックリ 1977年 神奈川県 天保の頃、ある百姓が馬をひいて帰ろうとしていたところ、河童が現れて馬を引き込もうとした。これを捕らえて木には縛りつけてみたものの、かわいそうに思って放してやると、礼に底を叩かなければ際限なく酒の出る徳利をもらった。これによって百姓は一時酒びたりになってしまったが、徳利の底を叩き、以後、また仕事に精を出すようになった。 類似事例

ケンムン 1996年 鹿児島県 ケンムンはタコが嫌いである。吸い付いて頭の皿の水を吸い取ってしまうからだという。 類似事例

キツネ 1939年 岩手県 明治10年ごろ、ある鰯売が狐にだまされて鎧を着て馬に乗り、戦に出ているように思っていたが、実際は木の根に跨って炭俵を着、自分の尻のほうを叩いていた。 類似事例

キツネ 1977年 神奈川県 キツネを使役する人は、占いなどをしながら、袂や衿元を叩いたりするのだが、これは、そうしたところからキツネが出てくるのを防ぐ為なのだという。 類似事例

ホウキ，オニ 1943年 長野県 箒で人を叩いてはいけない。鬼は叩いても良い。 類似事例

キツネ 1937年 新潟県 夜、森影に灯火の行列が現れ、散乱してぱっと消える。するとまた再び現れて消えていく。これが一時間ほど続いた。これが狐の嫁取りである。 類似事例

オニ 2004年 京都府 小田家の先祖は鬼退治をして，親王から鎧を贈られた。その鎧は今も伝えられており，毎年土用の丑の日に祀られ，福知山市御勝八幡の「シシンデン田楽｣に貸し出されていた。 類似事例

キツネ 1980年 広島県 昔、狐が男や娘に化けてよく現れた。 類似事例

〔ハルサトチョウジャ〕，カヤノキ，キノセイ 1986年 大分県 木の精が動き回る。 類似事例

タヌキ 1981年 和歌山県 狸は人の声を出して人を山中に呼ぶ。気づいたときにはもう山の中にいる。 類似事例

ホトホト 1931年 鳥取県 節分の晩、神が家にきたときは、最初に咳払いに似た声づくろいで戸をほとほと叩く。これはここに神がいるという知らせで、戸を叩かずに声をかけることもあるのだという。 類似事例

ビジョ，バショウノセイ 1976年 長野県 信州で若い僧が深夜読書をしていると美女が現れ媚びた。切り払うと姿が消えた。翌朝血の跡を辿ると、庭の芭蕉が切り倒されていた。芭蕉の精なのだろう。 類似事例

ガワタ，カワウソ 1940年 岐阜県 ガワタやカワウソは「おーい」と人間のような声を出す。これが鳴くと水が出る。 類似事例

ワライオンナ 1936年 高知県 奥山にいて、男が通ると出てくる。はじめはニコニコしているが、やがて声を出して笑い出し、最後にはすべての山や谷に響くほどの声で笑うようになるという。 類似事例

ガキ 1939年 大分県 茶碗を叩くと、餓鬼が来るというので叩かせなかったという。 類似事例

オシラサマ 1975年 岩手県 金満長者の飼い馬が長者の娘に恋をしたため娘が病気になった。怒った長者が馬の皮をはぎ栗の木に掛けた所、蚕が生まれ繭をかけた。その後娘は全快したが、馬に乗って宮参りに出たところ、天上から馬の声がして娘と馬が消えた。それでオシラサマを作り供養した。 類似事例

タヌキ 1958年 徳島県 夜に草履を下ろすと狸に化かされる。防ぐには鍋墨を塗っておけばよい。 類似事例

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