類似事例（機械学習検索）

クロサワノサンボンアシギツネ 1990年 秋田県 山の炭焼き小屋で百物語をして寝たら、化物が来て寝ている人々の舌を順に抜いていった。最後の30人目の人が鉈で足を切った。それが３本足狐だという。 類似事例

サンボンアシギツネ 1990年 秋田県 冬、30人の人が薪きりに行って泊まった。３本足狐が29人まで舌を抜いて食っていったが、一番外に寝ていた飯炊きする男がまさかりでたたいた。 類似事例

バケモノ（ゾクシン） 1920年 兵庫県 化物にあっても、振り返ってはならない。化物は暗夜でも着物の縞模様ですぐわかるので、化物だと知られやすい。 類似事例

バケモノ 1976年 秋田県 住職を化物が食ってしまう寺があった。片目の坊主がある日やって来て寺に住むことを申し出た。坊主は寺の化物と問答のかけ合いをして勝ち、化物を退治した。化物の正体はむじなであった。 類似事例

オサエブチ 1976年 山口県 おさえぶちという化物がいる。 類似事例

ツバキノツチ 1938年 新潟県 化物が出る寺に僧が泊まっていると、大坊主が出てきた。僧が、化物は大蟹や大鯉や椿の槌などが化けたものだろうと言い当て、最後に地獄に行けと言うと、それ以来、化物が寺に出る事は無かった。 類似事例

イッポンアシ 1924年 奈良県 吉野の伯母ケ峰には昔一本足という化物がいた。 類似事例

カヤ 1916年 千葉県 ３人で蚊帳を張ると化物が出る。 類似事例

（ゾクシン），バケモノ 1935年 栃木県 夜に口笛を吹くと、化物が出るという。 類似事例

アヅキトギ 1976年 山口県 あづきとぎという化物がいる。 類似事例

バケモノ，ヒトツメ，ミツメ，キツネ，ムジナ，ニワトリ，タイコノウチボウ 1941年 秋田県 ある化物寺に旅の僧が来る。一ツ目、三ツ目などの化物が丑満頃に現われるが、僧はこれを退治した。翌日、化物どもは狐、狢、雄鶏、打棒などの正体を現して死んでいた。 類似事例

ノシ 1959年 徳島県 ノシは、淵にいる化物のことである。 類似事例

ベカコ 1959年 徳島県 ベカコとは、化物のことである。 類似事例

オジョモ 1973年 香川県 オジョモとは魔物、化物のことである。 類似事例

オバガミネノイッポンアシ 1991年 奈良県 １２月２０日には、一本足が出てくるので、伯母峰峠を越すなと言われている。一本足は昔二本足だった。退治しようとした豪傑が片足を切ったので、足が一本になったのだという。 類似事例

ババノクボノバケモノ 1987年 山口県 婆の窪という所には、よく化物がでたらしい。 類似事例

ヒヒ 1990年 秋田県 黒沢川で木切りをしていて、百物語をしたらヒヒが来て寝ている人から舌を取った。逃げた人は熊に助けられたので、熊を祀った。 類似事例

シュノバン 1923年 福島県 若侍が夕暮れにひとりの侍と道連れとなった。朱の盤という化物について尋ねると、相手の侍は「このようなものか」といって化物になった。逃げた若侍はある家で次第を話すと、その家の女房は「それはこのようなものか」といって化物となった。若侍は百日後に死んだ。 類似事例

カンスコロゲ 1976年 山口県 かんすころげという化物がいる。 類似事例

カタヅラノバケモノ 1941年 秋田県 ある人が片面の化物に会った。驚いて逃げ出し、会った人にその話をすると、その人も片面の化物であった。（以下、延々と繰り返される） 類似事例

マド 1959年 徳島県 マドは、人をかくす化物のことである。 類似事例

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