ツバキノツチ
1938年 新潟県
化物が出る寺に僧が泊まっていると、大坊主が出てきた。僧が、化物は大蟹や大鯉や椿の槌などが化けたものだろうと言い当て、最後に地獄に行けと言うと、それ以来、化物が寺に出る事は無かった。
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バケモノ（ゾクシン）
1920年 兵庫県
化物にあっても、振り返ってはならない。化物は暗夜でも着物の縞模様ですぐわかるので、化物だと知られやすい。
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バケモノ，ヒトツメ，ミツメ，キツネ，ムジナ，ニワトリ，タイコノウチボウ
1941年 秋田県
ある化物寺に旅の僧が来る。一ツ目、三ツ目などの化物が丑満頃に現われるが、僧はこれを退治した。翌日、化物どもは狐、狢、雄鶏、打棒などの正体を現して死んでいた。
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オサエブチ
1976年 山口県
おさえぶちという化物がいる。
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バケモノ
1966年 山形県
正源寺は始めの頃荒れ果てて住職がおらず、化物が出るようになった。ある雲水が寺に泊まって化物の正体をつきとめて退治した。人々はその雲水を信頼し、寺の９世伝春和尚として迎えたという。
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オオニュウドウ，ゲタ
1941年 秋田県
ある山寺は化物寺といわれ、住職がいつかなかった。そこへある坊主がやってきて、現われた大入道を湯をかけて退治した。正体は床下に捨てられた、朴の木と栗の木の下駄だった。
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サンボンアシノキツネ
1990年 秋田県
山仕事で百物語をしたら、化物が出てきて寝ていた30人の舌を抜いて殺した。ご飯炊きは寝ずに起きていて、化物の足をまさかりで切った。その化物は黒沢川の３本足狐だという。
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ボウズ（ゾクシン）
1923年 島根県
化物の一種である坊主は、コタツで手を叩くと出る。
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ベカコ
1959年 徳島県
ベカコとは、化物のことである。
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（ゾクシン），バケモノ
1935年 栃木県
夜に口笛を吹くと、化物が出るという。
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ノシ
1959年 徳島県
ノシは、淵にいる化物のことである。
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アヅキトギ
1976年 山口県
あづきとぎという化物がいる。
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オジョモ
1973年 香川県
オジョモとは魔物、化物のことである。
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カヤ
1916年 千葉県
３人で蚊帳を張ると化物が出る。
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ババノクボノバケモノ
1987年 山口県
婆の窪という所には、よく化物がでたらしい。
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マド
1959年 徳島県
マドは、人をかくす化物のことである。
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オニ，ヤギョウサン
1958年 香川県
鬼はヤギョウサンという一つ目の化物だとも言う。
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シュノバン
1923年 福島県
若侍が夕暮れにひとりの侍と道連れとなった。朱の盤という化物について尋ねると、相手の侍は「このようなものか」といって化物になった。逃げた若侍はある家で次第を話すと、その家の女房は「それはこのようなものか」といって化物となった。若侍は百日後に死んだ。
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カンスコロゲ
1976年 山口県
かんすころげという化物がいる。
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バケモノ
1965年 山形県
欲ばりの男は、飯も喰わずにせっせと働くあねこを首にしたが、ある日隠れて見ると正体は大飯喰らいの化物だった。脅えた男は、その化物が菖蒲と蓮を恐がることを利用して退治し、心を入れ替えて自分でせっせと働いた。
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テン，バケモノデラ
1941年 新潟県
ある僧が寺に寝ていたが、化物寺と聞いていたので便所にもいけず、雨戸を開けて小便をすると、大きなげんこつで一撃食らわされた。蒲団に戻ってからも上下に動かされた。これは寺の貂がやったことである。
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