ミノモシ
1973年 富山県
悪戯するとミノモシが連れに来るといった。
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テング（ゾクシン）
1932年 愛知県
山で笛を吹くと天狗が連れに来るという俗信。
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キツネ
1974年 山梨県
キツネはきれいな女に化けて人に悪戯するという。
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ミノモシ
1973年 富山県
歩いていると体にミノモシがつく。手で払うとより一層増えた。漁師はこれが出ると荒天の前兆だと言い、腰に曲尺をさして歩くと逃れられると言った。
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テング
1928年 愛知県
山の峠にある高い杉の枝に生々しい人間の片腕がぶら下がっていた。通りかかった２人連れの男は驚いて走ってその場を去ったが、きっとあれは天狗の悪戯だろうということになった。
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ガタロ
1963年 長崎県
河童のこと。魚の目を抜くなどの悪戯をする。
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テング
1950年 山梨県
天狗が機嫌の良い時は悪戯がない。
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ガワッパ
1985年 熊本県
田の神がいる間、ガワッパは子供に悪戯はしない。
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ユキサブロウ
1979年 岐阜県
雪が降る前、戸がばたばたと鳴ることがある。雪三郎が子どもを連れに来るのだ、と言っていた。
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カンタロウビ
1939年 愛知県
２つの火が一緒に出るという。勘太郎火といわれていて、その婆との二人連れなのだという。
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キツネ
1979年 岐阜県
ある人が山から帰らず、迎えに行くと座っていた。連れがいたから山にいたのだと答えた。狐の仕業。
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チョウチンコロバシ
1993年 新潟県
イタチは灯を点けたり消したりするといった悪戯をする。
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ムジナ
1974年 茨城県
仲間と帰っていると、木の辺りでむじなが化けて赤っぽい色をしたぼんやりしたお月様が出ていた。連れが戻ろうとしたが、月が出ている方向が北だったので月がどっちに出るかと連れに尋ねてからかってやった。化けた月は家に帰るまで消えなかった。
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カワノカミ
1929年 長崎県
雨の晩にひょうひょうと言って通るのは、川の神である。大勢連れで、高帽子をかぶって来る。袖口から覗くと、その姿が見えるという。
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メドチ
1983年 岩手県
メドチは田仕事をしている人の尻をまくる悪戯をする。
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キツネ
1980年 青森県
前の山に馬を放していた。連れに行ったらきれいな女がいて、話しているうちに馬が見つからなくなった。
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ガキボトケ，ミサキ
1984年 愛媛県
人に悪戯をする仏をガキボトケと呼び、その集まりをミサキという。
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クチサケオンナ
1989年 東京都
口裂け女は、路上で3人連れを見ると、手に包丁を握って後を追いかけてくるという。
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シタイ，レイコン
1967年 新潟県
奇行が多かった男が死ぬと村の者が死体に悪戯をした。一年後に生まれ変わり、背中に悪戯が判読でき、男の墓の土で痣状の字形を消すなどという話も出た。
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タヌキ
1973年 鳥取県
タヌキは木を伐る音を出して悪戯する。煙草を吸うと音は止むという。
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テング
1928年 富山県
鳶は天狗の使いだから悪戯をしたり傷つけたりすると天狗に咎められる。
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