類似事例（機械学習検索）

カミカクシ 1984年 新潟県 「神かくし」にあった人は、カネ・太鼓・枡の裏を叩いたりして捜しに行くと見付かることもあるが、捜される方はそこに人がいても声がです、捜す人からは見つけてもらえない。 類似事例

カミエ，ヒダルガミ 1963年 宮城県 三本道に来たときは咳払いするものである。しないとカミエにあう。あるいはヒダル神にあう。あうとだんだん体が重くなってくる。 類似事例

カミカクシ 1930年 静岡県 筆者の少年時代まで、年に1、2度ほど神かくしがあった。成人が行方不明になり、たいていは山で発見されるが、川の堤や海辺をさまよっていた人もいる。川のほとりや海の上でみつかった場合、多くの場合死骸になっている。死骸になった場合は神かくしとは言わないらしい。 類似事例

カミカクシ 1984年 新潟県 婆さんが「神かくし」にあい、みんなで捜していると自分で山から下りてきた。「青畳の良い部屋に休んでいた」といて、雨降りの日だったのにぬれずに帰ってきた。 類似事例

ガラッパ 1989年 鹿児島県 子どもが川で災難にあうとガラッパのせいだという。 類似事例

カミガクシ 1961年 静岡県 岩地では子どもが急にいなくなることを神がくしにあうという。朝になって帰ることもある。 類似事例

ナカニワノヤマノカミ 1964年 群馬県 山の神は男性神だという。 類似事例

コウジンサマ 1981年 福岡県 家の中で、突然足腰が痛くなったり、原因不明の熱がいつまでも下がらないことを荒神様の風（さわり）にあうという。塩を粗末にするとあうといわれている。 類似事例

（ゾクシン） 1984年 新潟県 山の神の日に山へ行かないという俗信。旧2月9日は山の神の日でこの日は山の神が弓を射るから、神かくしにあうから、山へ行くなという。 類似事例

テンク゛サマ 1960年 三重県 天狗様が太鼓を叩いている間はいいが、鉦を叩くようになったら、山にいてはならない。 類似事例

カミカクシ，カクシガミ 1984年 新潟県 子どもが夕方に「かくれんぼ」をすると「神かくし」にあった。夕方に、外で泣いていた子の声が聞こえなくなり、子どもがいなくなった。探すと川の淵に浮いていた。「かくし神」にあったものだという。その淵はその子の名を取って「ウシ淵」という。 類似事例

カキ 1916年 山口県 柿の木から落ちると、死ぬ。 類似事例

イタチ，ナン，（ゾクシン） 1915年 宮城県 鼬に道を切られると難にあうといわれる。 類似事例

（アンザンノゾクシン、ダンジョウミワケノゾクシン） 1967年 福島県 子種山の神さまのおみだらしを飲むと安産する。この水を汲みに行くとき、途中で男にあうか女にあうかによって男女の生まれを占う。 類似事例

オオヒト 2000年 岩手県 山奥にいる大人が、時々村に下りてきた。村人は大人を神のように敬い、酒食を大人の為に設けた。 類似事例

カミカクシ，カミガクシ 1956年 子供などが行方不明になると、昔は、たいてい天狗や山の神にさらわれたといって鉦や太鼓を叩いて山中などを探し回ったりした。北秋田地方では、日の暮れ方に隠れん坊（カクレジョッコ）に夢中になっていると、神がくしにあうといってひどく怖れられた。 類似事例

ヤマンバ 1981年 香川県 イトマキという峠の頂上には糸まきの形をした田んぼがあり、昔ここでヤマンバが糸を巻いていたという。そしてヌノハエバというところで機を織っていたという。バガタニというところでは昔ヤマンバが出たといい、子供が神かくしにあうことをヤマンバニサソワレルと言う。 類似事例

テング，カミカクシ，アカイカオノヒト 1982年 新潟県 昭和の初めころに村の子どもが神かくしにあった。夕方遊んでいるうちにいつのまにかいなくなり、大さわぎになって村人が一升マスの底をたたいてその子の名をよんでさがしたが、みつからなかった。二、三日して青海町外波から、帰ってきた。赤い顔の人につれられて山へいったというが、くわしいことはわからない。 類似事例

テング 1937年 福井県 叱られたので外の豆がら畑にいると、夜になって家の人が捜し回った。家の中をくまなく捜しても見つからなかったが、押入れを再度探すとそこにいた。高い木の上にいた天狗が、木から家に連れて入ってくれたのだと言われている。天狗に隠されていたのだろう。 類似事例

テケテケサン 2001年 広島県 鏡の中にいるテケテケさんと目があうと追いかけられる。 類似事例

ホトホト 1931年 鳥取県 節分の晩、神が家にきたときは、最初に咳払いに似た声づくろいで戸をほとほと叩く。これはここに神がいるという知らせで、戸を叩かずに声をかけることもあるのだという。 類似事例

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