類似事例（機械学習検索）

ヤマノカミ 1977年 神奈川県 1月17日は山の神の日である。 類似事例

ヌケガラ，クワノキ，ヒトノカワ 1976年 新潟県 6月1日をムケの朔日ムケノツイタチという。この日は年内に死ぬ人の皮が桑の木に下がる。また、桑の木の下で人の皮を見ると死ぬ。それでこの日は朝早く桑の木の下に行ってはいけない。 類似事例

カミサマ，カマイタチ 1983年 岩手県 6月1日には桑の木に神様がいるので登ってはいけない、怪我をしたり、カマイタチにあったりするという。 類似事例

オシラサマ 1963年 山梨県 おしら様は1月14日の朝、桑を燃やすとその煙に乗って降りてくる。 類似事例

カミ 1982年 新潟県 神無月に入る10月１日と神が帰ってくる１１月1日に、ムラ境の川を神送り神迎えの場としてこの川端まで子供が送り迎えしている。 類似事例

アオソウサマ，テング 1972年 千葉県 鹿間家の屋敷神は青麻様といい、御神体は天狗である。祭日は4月1日と9月1日。中風の神様として信仰され、赤飯を供える。カボチャとネギがお嫌いで、この家では今も作らない。 類似事例

ヌケガワ，クワノキ 1976年 新潟県 6月1日をムケの朔日ムケノツイタチという。この日は人間の皮の剥ける日で、その皮が桑の木に下がる。この皮はその年死ぬ人にしか見えないので、この日は朝早く桑の木の下に行ってはいけない。 類似事例

トシトクジン 2000年 徳島県 正月１５日の小正月に、歳徳神に灯明をあげて祀る。中には雑煮を供える地域もある。 類似事例

ドクジン 1983年 岡山県 土公神は火の神、イロリの神、カマド神、作神、牛の神、家の守護神であり、一家の中心的な神である。大黒柱や炊事場の付近で祀っている。 類似事例

シロイキモノヲキタヒト 1993年 静岡県 富士川町矢所では正月三が日に餅の入った雑煮を食べてはいけない。祟りがある、病が流行るという。禁を破って食べたら、雑煮の鍋が引っくり返って家の人が火傷したことがあった。昔、白い着物を着た人が戌亥の方角（北西）から現れて、「正月三が日は雑煮を食べるな」と言って消えた、という。4日からは食べてもよい。 類似事例

ムケノツイタチ，（ゾクシン） 1915年 岩手県 人間も1年に1回脱皮するという伝説があり、むけの朔（6月1日）に人が脱皮するのを見ると死ぬといわれている。 類似事例

ヌケガワ，クワノキ 1976年 新潟県 6月1日をムケの朔日ムケノツイタチという。この日は人間の皮の剥ける日で、その皮が桑の木に下がる。自分の抜け皮が下がっているのを見てしまうと、その年死んでしまうので、この日は朝早く桑の木の下に行ってはいけない。 類似事例

オタリヤ，フユトウサイ，ハルトウサイ，カミ 1966年 栃木県 宇都宮では12月15日と1月15日をオタリヤと呼び、12月のそれを冬御祭、1月のそれを春御祭と言っている。神の渡御の夜であったらしい。 類似事例

ヤマノカミ 1977年 神奈川県 1月17日は山の神の祭りの日である。この日は山仕事を忌み、竹で作った弓矢を山の神に供える。 類似事例

ヘビ，クワノキ 1976年 新潟県 6月1日をムケの朔日ムケノツイタチという。この日はヘビの皮の剥ける日なので、朝早く桑の木の下に行ってはいけない。 類似事例

モチ 1964年 福島県 正月に神に供えた餅が割れるとその一年は悪いことがある。 類似事例

オシラサマ，カイコ 1962年 山梨県 日原では蚕をおしら様とよぶ。1月14日の朝に桑を燃やすと、その煙に乗って降りてくる。 類似事例

ヤマノカミ 1971年 山梨県 毎月17日が山の神の祭の日で、1月17日が春の山の神様、10月17日が秋の山の神様。山仕事をする人はこの両日か12月17日と1月17日、または21日の年2回を山の神の祭としたが、その際にそば粉で作ったオカラクを供える。それを生木に供えると山の神が自分の木だと思い、不思議なことが起るので、切り株か枝を切って地面にさして供える。 類似事例

カミガミノトシトリ 2001年 青森県 12月には、神々のトシトリといって、それぞれの神の日に、多くの場合は、シトギとお神酒を神棚などに供えた。 類似事例

クワ 1974年 秋田県 桑の木から落ちると３年以内に死ぬ。 類似事例

コノハ 1956年 東京都 1月23日に山に入ったら、木の葉が化かしたという。 類似事例

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