セッショウセキ，キツネ
1989年 山梨県
栃木県那須野ヶ原に殺生石という石がある。狐が化けたという。金毛九尾の狐が都で宮廷まで入ったが見破られ、那須野ヶ原まで飛んできて殺生石になった。有毒ガスが出て人が死ぬので殺生石という名前になった。狐が化けた石というので玄翁和尚がやってきて、玄翁で石を叩くと狐が通力を失い人は死ななくなったが、その破片が全国へ飛んだ。その石へ登って転ぶと怪我をするとか、鎌いたちのように怪我をするとか、何の原因もないのに足の平が痛くなるのは殺生石のかけらを踏んだからイシブという病気になったからという。
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シロキツネオキク
1956年 宮城県
宮殿寺背後の林に棲んでいた白狐の親子の話。ある凶歳の年の話が中心。明治十六年渡波の大火以降白狐たちの消息は絶えたが，故老達はまだこの話を知っている。
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フチ
1959年 鳥取県
石を投げると雨が降るという淵の話がある。
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ダイダラボウ
1993年 茨城県
茨城県では多くのところに巨人伝説がある。ダイダラボウは30箇所ほどあり、貝を食べる話もある。山を移した話や、川や湖を作った話がある。弁慶伝説は、その力に関わる話が多いが、ダイダラボウほどではない。
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マモノ
1920年 宮城県 三重県
魔物は、狐や狸、そして猫や狢のたぐいである。
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アッコ
1976年 栃木県
玉藻稲荷の社は、九尾狐という悪狐の霊を祀っているのだという。
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シニン
1972年 三重県
夜、墓に行くと死人が話をしている。
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フナユウレイ
1976年 大分県
船幽霊につけられたという話があるという。
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モモエダノマツ
1938年 鳥取県
この松に関する話は色々あったが、今は知る人もいない。
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テンニョ
1928年 鹿児島県
天女と結婚して3名の子を産ませたという話がある。この話で、天女は後に夫を捨てて天に逃げ帰ったという。
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ダツキ，キュウビノキツネ，タマモマエ
1975年
姐己という女は九尾狐が化けたものである。玉藻前もそれが化けたもののように作られている。これらの説の出典は山海経に求めることができる。
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オミコシ
1955年 静岡県
お見越しという妖怪が出る。道を通ると優しい人がいて、話をしているうちに話の様子によって大きくなって見せる。
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カワッパ
1957年 神奈川県
河童に川へ引き込まれた話はたくさんある。
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クチヨセ
1977年 神奈川県
百か日には、口寄せに死んだ人の霊を招いてもらい、死者と話をする。
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シロギツネ
1940年 滋賀県
ある男が意図的に白狐を困らせたことがあった。すると、その男に白狐が憑き、男は変死してしまった。
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ウマ
1979年
四国を巡りて猿になる、という童歌があるが、それは四国の辺地で僧が馬になった話や、丹波で人を馬にして売っていた話、越中で馬になった人が尊勝陀羅尼の力で元に戻った話などから出てきたものだろう。
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（ゾクシン），シニン
1933年 神奈川県
死者の魂は、墓の茶碗が割れるまでは成仏しないという。
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オーサキ
1983年 東京都
キツネをオーサキと言う。昔の人の話では、それが畑へ行くと、そこのうちの畑の石ころを拾っては畑に投げるという話を聞いたことがある。
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カッパ
1957年 新潟県
河童の伝承地にもいろいろある。医者を開業したという話は全国にも広まっている。また魚に礼を贈ったという話もある。
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フジンノレイガコヲヤシナウ
1976年
小夜中山で妊婦が殺され、傷口より生まれた子を育てる為婦人の霊が毎夜里に出て飴餅を買い求めるという話は出典が南墅間居禄にある話から作ったものだろう。
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ヒノタマ，キツネビ
1935年 山口県
火の玉の話はあるが、狐火はない。島には狐がいない。
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