ツエ
1925年 岐阜県
郡上の上保村専龍寺に泰澄大師の杖が成長した桜がある。この桜を泰澄桜という。
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ハクサンゴンゲン
1974年 石川県
越の大徳である泰澄が始めて白山に行った時、妙理大菩薩・小白山大行事・大己貴に出会った。そこで泰澄はこれらを白山権現として祀ったという。白山権現を今の地に勧請する前の地では、名水の滝があり、寺を下屋敷にし、つき山に滝水を引いたところ、水が絶えた。
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カンコオドリ，タイチョウタイシ
1943年 石川県
白峰に伝わるかんこ踊の由来には、白山を開山した泰澄大師（６世紀初め）の伝説がある。昔、ある者が白山の中腹に煙りが立っているのを見つけた。行ってみると、僧が２人の供と居た。男に泰澄と名乗り、村まで案内するよう願った。村では白山の神が降りてきたと思い、歓迎の意味で踊ったのが神迎（かんこ）踊だという。
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アマゴイ，ダイジャ
1973年 富山県
縄が池は雨乞いの池であるが、昔泰澄大師が里人を害していた大蛇を縄で張って閉じ込めた。するとそこが池になった。
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ツエ
1925年 和歌山県
空海の杖が成長して竹になった。
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ツエ
1925年 岐阜県
鏡島の乙津寺に弘法大師の杖が成長した杖がある。
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ハチ
1940年 新潟県
僧、泰澄が飛鉢法により、神戸清定のもとから年貢米を奪った。
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ハクサンマイリ
1978年 石川県
白山は昔、女人禁制だった。あるとき、ある女性が白山参りをしようと思って白山に行ったが、そろぞまで行ったところでどうしても足が前に出ず、後ろにしか出なかったという。
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ツエ
1925年 岐阜県
大野郡大名田村花里の一本杉白山社に、役行者の立てた杖が成長した杉がある。
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ツエ
1925年 和歌山県
伊都郡皮張村に、丹生狩場明神が狩りの折に刺した杖が成長した松がある。この杖が成長した松がある。この杖松は弘法大師が明神と寺境を決めた時の標木とも考えられる。
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コウボウタイシ
1989年 長野県
弘法大師が立ち寄った際、「水をくれ」と頼んだが、水はなかった。すると大師は自ら金剛杖を地面に突き刺して水を出して飲んだ。以来その場所を「一杯水」と呼ぶ。
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ダイジャ
1972年 福井県
泰澄大師が池の岩に剣を打ち込み、大蛇を封じ込めた。その池がセンジャガイケ（千蛇ヶ池）、岩がケンガイワ（剣ヶ岩）。池は女人禁制、泳ぐと死ぬといわれている。
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ヤマンバ
1926年 長野県
駒ケ岳西北の山中に、山姥の池がある。昔、麓の大原の娘が嫁に行った後に山姥となり、柳の杖を突いて山野を放浪し、池に身を投じた。杖は成長し、柳の木になった。
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ツエ
1926年 熊本県
阿蘇小国の杖立温泉に、弘法大師の立てた杖が成長した竹がある。逆杖の竹と言われる。
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ツエ
1926年 徳島県
那賀郡の大能寺に、弘法大師の杖が成長した木がある。
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ヤギョー
1942年 高知県
夜行は易杖を鳴らして夜の山路を通る妖怪である。ジャコジャコ鳴って来る。
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ツエ
1925年 広島県
生口にある松蟲寺に、法然上人の杖が成長した白檀がある。
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ヘビ
2003年 愛知県
加賀の新田氏の落人が産土神を分霊して祀ったのが白山神社である。白山神社の御分霊は蛇を従えてくるという。よって白山神社の近くには小蛇が多く、その親蛇は非常に長い上に太いという。
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ダイシ，テドリガワ
1978年 石川県
昔、手取川は毎年のように氾濫していた。あるとき、白山を開いた大師が杖棒で水を引いてきて、その跡が手取川になり、川幅が広くなって流れも定まったという。
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ツエ
1925年 栃木県
泣村と呼ばれる池に、源義経が立てた杖が成長した桜の老木があった。
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ツエ
1925年 茨城県
稲田の西念寺には、親鸞上人が越後から突いてきた杖が成長して杉の大木がある。この他に鹿島の神が賜った杖をもって水を湧き出させたという話もある。
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