シシャノレイ（ゾクシン）
1964年 群馬県
死者の霊は49日屋根に戻るという。
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（ゾクシン），タマシイ
1933年 神奈川県
死者の魂は49日までは家の屋根にいる。百か日までは大山（阿夫利山）におり、そのあとは善光寺に行くという。
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タマシイノタテルオト
1944年 岩手県
魂は死んで100日(1年、33年とも言う)経つまでは家の軒から離れない。それで100日間は精進する。戸の開く音やすたすた歩く音が聞こえることがある。これを「魂がきた」と言う。
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シノカイイ
1944年 山梨県
カラス鳴きが悪いと人が死ぬ。死の一週間前に魂が抜け、死後は人魂となってその家から抜ける。死後49日間は屋根棟にいるので、毎晩ボンボリを庭先に灯し、49日目に餅49切れを寺に持参する。寺の土間を跨ぐとき閻魔様が1切れとるので、必ず数が1つ減る。
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（ゾクシン），モウジャ，レイ
1933年 栃木県
亡者の霊は死後49日は軒にいるので、忌に服す。
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（ゾクシン）
1968年 岡山県
死人の忌は子が１年、孫が3日間、甥、姪および配偶者は49日である。49日までは井戸水を汲みに行ってはならない。汲むと水が出なくなると言う。
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タマシイ
1977年 和歌山県
死者の魂は、亡くなる前日の晩に実家の寺に入るという。女性の魂は台所から、男性の魂は表から入るという。
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ミョートカジ
1935年 大阪府
1軒の家が焼けると、たいてい2軒焼ける。
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タマシイ
1977年 山形県
死者の近親者が、死ぬ２、３日前に魂がよびにくるといい、夜玄関に魂が来ることがある。
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（ゾクシン），タマシイ
1933年 熊本県
四十九日の間は死者の魂は家の棟に止まっている。
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チョウ（ゾクシン）
1990年 千葉県
夜に舞う蝶は死者の魂の使いである。
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キツネ
1971年 岐阜県
昔は集落に１軒か２軒、狐を飼っている家があった。目には見えないが狐に憑かれると病気になる。
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（ゾクシン），シニン
1933年 神奈川県
死者の魂は、墓の茶碗が割れるまでは成仏しないという。
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シシャ，マモノ，ネコ，タマシイ
1971年 栃木県
死者の掛け布団の上に箒と刃物を載せるのは、魔物を寄せ付けないためである。死者の部屋に猫が入ると、猫に死者の魂が憑くとして忌み嫌う。
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ネコ
1974年 茨城県
死者の上を猫が飛ぶと死者が立ち上がる、と言い、死者に猫が近づかないよう注意する。
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シシャﾉスガタ
1982年 群馬県
過去1年以内に死者があった家の人は、4月8日に赤城山の地蔵岳に登り、死者の名を呼ぶと空の彼方に死者の姿が見える、死者によく似た人が見つかる、という。
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タマシイ，レイマツル
1974年
12月20日に死者の魂が帰って来ると徒然草などにあるが、都では既にその行事はない。八王寺から甲州にかけては今でも12月30日に死者の魂が帰って来るのを祭る行事がある。また報恩経にある亡者の魂の来る日について。
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（ゾクシン）
1988年 岩手県
ネコが死者の所を通ると死者が起き上がるという。
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ヒトダマ
1990年 静岡県
死者の出た家の者に人魂は見えない。
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ネコ
1968年 佐賀県
死者を寝かせた上には、箒を逆さにして置く。死者の上を猫が飛び越して猫の魂が憑くと死人が動き出すので、そうさせないため。
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サル
1963年 群馬県
明治43年、妙義山麓谷間で洪水があり、入山地方だけで13人が死んだ。その前夜、山の猿が降りてきて死者が出た家の戸を一軒一軒叩いて触れて回ったという話があった。
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