シャクジョウノウメ
1981年 広島県
弘法大師がはじめて山に登ったときに錫杖を立て置いた。やがてそれから枝葉がはえたのが錫杖の梅。
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
縁木（エンギ）とは、１本の木に、異種の木の寄生したもので、神聖視され、禁忌の対象となる。
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ヤマノカミノオシミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の惜しみの木として、特に東を向いて朝日を通すものを神聖視している。
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シャクジョウ
1925年 広島県
安芸の宮島の求聞持堂に、空海が立て置いた錫杖が成長した錫杖梅がある。
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シャクジョウ
1926年 山口県
瑠璃光寺の錫杖池は、もとの寺である香積寺の開山石屏和尚が、水がないことを患い、錫杖を挿して清水を出したものといわれる。
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サカキ
1942年 高知県
山で繁茂して大木になった榊は、山の神の惜しみの木として、神聖視する。
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ヤマノカミノトマリギ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の止まり木という。
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ヤマノカミノトマリギ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の止まり木という。
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ヤマノカミノトマリギ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の休み木という。
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
類似事例 |
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
類似事例 |
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
類似事例 |
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
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ヤマノカミノヤスミバ
1942年 高知県
幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。
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ヤマノカミノヤスミバ
1942年 高知県
幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。
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ヤマノカミノヤスミバ
1942年 高知県
幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。
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オジゾウサマ
1987年 山形県
稲沢集落のお地蔵様は、お供えの手拭を盗まれたときに錫杖を鳴らして追いかけたという。
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