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検索対象事例

オニノシソン
1941年 高知県
寺村部落の多くの人々は、自分たちを「鬼のソン(子孫)」と称して豆打の禁忌を守り続けている。

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オニノイナイムラ
1937年 静岡県
昔、鬼を退治して鬼はいないので豆はまかない。
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(ゾクシン)
1965年 和歌山県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1970年 滋賀県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1977年 青森県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1970年 滋賀県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1967年 富山県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1976年 新潟県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1972年 千葉県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1966年 秋田県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1988年 茨城県
禁忌に関する俗信。
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(ゾクシン)
1984年 新潟県
節分の豆まきと豆に関する俗信。まいた豆はその日には鬼が拾い、人は翌日拾う。拾った豆を山仕事に持っていくと蛇や魔物にあわない、など。
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(ゾクシン)
1958年 香川県
豆まきの豆は年の数より多く食べると早く年を寄せるので多く食べてはいけない。
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(ゾクシン)
1971年 茨城県
農作業の禁忌、作物禁忌、囲炉裏や建物の禁忌など、俗信一束。
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マメノナルキ
1931年 岩手県
昔、いつ頃のことはかはっきりはわからないが、赤沢山にあった豆の木には毎年枯れることなく豆がなっていた。村の人たちは不思議に思って大切にしていたという。
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キツネ
1926年 長野県
20名の浄土宗の一行と鉄砲打が銃身から覗いたら、僧が狐に見えた。銃を撃つと狐になって山へ逃げた。その後、鉄砲打の家は狐に祟られて死に絶えた。
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オニ
1974年
豆を握って鬼にその数を問えば、握っている人が豆の数を知っていれば鬼も数がわかり、知らなければ鬼もその数がわからない。
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(ゾクシン)
1958年 香川県
座敷に撒いた豆を踏むと足に豆ができる。
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マメイリ
1956年 宮城県
マタギの家では寒三十日の間は決して豆を煎らない。豆を煎ったとき豆の跳ねる音がすると、その響きで山に雪崩が起きるという。また、節分の日に豆を煎り、その豆を食べて山へ出かけると災難に遭わず、その豆を山に持参すると災厄を除くという。
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オニ,シャカ
1973年 富山県
節分の晩に鬼が豆を拾って植える。もしも生えたら一大事なので、釈迦が鼠に豆の根を切るように教え、それから畦豆の根を切るのだという。
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オンリョウ
1976年
後妻打(うわなりうち)に関する考証。
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イキリョウ,オンリョウ
1976年
後妻打(うわなりうち)に関する考証。
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