類似事例（機械学習検索）

オオカミ 1981年 和歌山県 狼は死人の肉を食う。ある馬喰が山道で狼が巫女の死体を背に乗せて担いで行くのを見た。 類似事例

オオカミ 1981年 和歌山県 狼は死人の肉を食う。狼が好む肉と嫌う肉は血筋で決まっていて、外見でもわかる。狼が好きな味の人が足を洗った水や小便を狼が飲みに来る。ある名家の老人は狼に好かれる人だったので、死体を盗まれないように大きな墓を建てたがそれでも盗まれた。狼に食われるのを嫌って当時珍しく火葬にした人がいた。 類似事例

オーカメサマ，オクリオオカミ 1956年 神奈川県 狼を呼び捨てにしたり悪口を言ったりすると食われると信じられている。道であってもしっかりしていると食われないが、転んだりするとついてきた狼に食われる。 類似事例

オオカミ 1991年 長野県 狼は山の神様から倒れた人は食ってもいいが、そうでなくては食ってはいけないと言われていた。だから大人は子供に、もし道で転んだら「どっこい一休み」と言えば、後ろからつけて来ている狼に食われないと教えていた。 類似事例

イヌガミツキ 1953年 山口県 血統がよくきっすいであると言われている家にも、時々犬神つきの家がある。 類似事例

オオカミ 1972年 福井県 ハゲシオの鯖を狼に食われ、自身も食われそうになった男が、狼を煮え湯で殺した。 類似事例

イッポンダタラ 1985年 和歌山県 狼が裾を引っぱり岩陰に隠してくれた。隠れたら、一本ダタラが通っていった。その人は、お礼に自分の体をやると狼に約束した。それで狼は代々墓に死体を取りに来る。 類似事例

オオカミ 1993年 岩手県　 狼洞（オイノボラ）には狼がたくさんいた。猿が石川に水を飲みに群で降りてきた。山奥の狼の沢の大岩から遠吠えが聞こえた。狼がゴンボホルと言った。昔この地では狼を取り尽くして食べたともいうが、享保15年からは狼を友達とするようになった。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 不明 墓地の跡に家を建てると金持ちになる。 類似事例

ザシキオボコ 1984年 秋田県 「ザシキオボコの出るような家だから金持ちなのだろう」と言われる。 類似事例

オオカミ 1981年 和歌山県 狼が死体の頭を股に挟んで、仰向けになって運んでいくのを見た人がいる。 類似事例

ツキモノスジ 1956年 大分県 憑物筋と言われる家の主婦は精神病の血統であることがある。 類似事例

ゴンボダネ，イヅナ 1958年 岐阜県 牛蒡種の血統はイヅナも使うという。 類似事例

タタリ 1965年 宮崎県 ある金持ちが人を殺した。殺された人がたたり、その金持ちの家で生れたの子どもはヒゴばかりであった。 類似事例

ゴンボダネ 1958年 岐阜県 牛蒡種の血統をゴンボウスジといい、いい頭をもつ俗人でない人と考えられている反面、結核やライ病の血統よりも恐れられ、避けられている。 類似事例

ネコ 1980年 秋田県 死体の側には刃のあるものを置く。雷が鳴って死体がさらわれたり、猫の魂が入って死体が起き上がったりするのを防ぐための魔よけ。 類似事例

ムゲンノカネ 1981年 和歌山県 無間の鐘はシチサコの土と水でつくり、中にエビス・ダイコクを入れて焼く。そのときに大きな音がしたら願いが叶い金持ちになるが、なにか対価を払わねばならない。ある人は正月に餅をつかないことを条件にし、ある人は死後狼に死体を食わせることを条件にして金持ちになった。 類似事例

オオカミ 1936年 新潟県 松の木下に大犬（狼）が話すには、昔年老いた人が乞食となり、村で死んだので葬られた。しかしせどごう狼が死体を掘り返して食べてしまったものの、変な声がするので、放り出して帰ってきたと言う。 類似事例

イッポンタタラ 1985年 和歌山県 ある人が歩いていたら、3匹の狼に着物の裾をくわえられて連れていかれた。そして狼は、その人を岩陰に隠した。するとそこへ一本タタラが通りかかった。狼のおかげで助かったので、その人は自分が死んだら遺体を狼にやると約束した。 類似事例

オオカミ 1993年 岩手県　 狼洞（オイノボラ）で狼の鳴き声を聞いたことがある。姿は見せない。狼は撃ち殺すと群が出てくるので、撃ってはいけない。 類似事例

オクリオオカミ，オオカミサマ 1971年 埼玉県 昔、音五郎という者が峠への道の途中、前日に埋葬したと思われる白装束の死体を狼が引っ張り上げているのを見た。音五郎は手伝って押し上げてやり、再び峠道を登り始めると狼がずっとあとをつけてきた。家の近くまで辿り着いたので音五郎が狼（オオカミサマ）に送ってくれたお礼を言うと、狼はうなずいて引き返した。 類似事例

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