類似事例（機械学習検索）

フジュクノヒ 1940年 栃木県 田植え時の５月は午の日を不熟の日とし、一向宗の人以外は、この日に苗を植えると死人が出来るといって決して植えないという。また、三日越しの苗は忌むという。 類似事例

シノヨチョウ（ゾクシン） 1970年 福島県 午の日に田植えをするとくわない人（死ぬ人）ができる。 類似事例

フジュクニチ，サクモツキンキ，（ゾクシン） 1915年 福島県 旧暦１月４月７月１０月の子の日、２月５月８月１１月の午の日、３月６月９月１２月の酉の日を不熟日といい、この日に種蒔きと植付けをしてはいけない。この日に作って出来たものは、不幸の時の食物か病人の食物になるという。但し、一向宗では忌まない。 類似事例

ヤマガミサマ 1964年 秋田県 12月9日は山神様が木の種をまく日なので山仕事を休む。ただし、大石岳では10日である。 類似事例

（ゾクシン） 1974年 愛媛県 ねむの花が咲いたら、大豆をまくといわれている。そら豆は８日・10日・20日と「力」のつく日にまくといいといわれている。８月の闇夜になったらそら豆をまくといわれている。そばは牛のよだれで生えるといわれている。 類似事例

タベナイヒト 1988年 埼玉県 タネフリ、タネオロシで卯の日に種をまくと食べない者（死者）が出る。 類似事例

ヤマノカミ，タノカミ 1982年 山形県 10月13日は山の神が田の神になる日なので、ボタ餅を12個作って神棚に上げる。3月12日は田の神が山の神になる日で、田のしろかきや、作物の種をまいてはいけない日という。 類似事例

タウエ，シノヨチョウ，シジュウクニチ 1950年 島根県 苗代に籾をまいて四十九日に田植えをすると家の人が死ぬ。 類似事例

トリノヒ，（ゾクシン） 1916年 岐阜県 酉の日に葬式を出すと身内が死ぬといわれている。 類似事例

ヒノケガレ 1939年 宮崎県 火の汚れに対しては、塩をまくという。また、子どもの夜泣きは火が汚れたからだといい、イロリの四隅に塩をまくという。 類似事例

トリノヒ 1939年 千葉県 酉の日に女性が亡くなると、後を引くという。 類似事例

ヤマノカミ，テンゴサン 1971年 福井県 山の神様は1月9日と12月9日に祭る。山の神は天狗だといい、この日は10時までに山に行くと必ず怪我をするので、行ってはいけない。山の神が来年の種をまくからとか、山の木の種を拾っているからとか、山の木をどれだけ切ったか調べるからだとか、山に入った者を騙すからだとかいう。 類似事例

オニノイナイムラ 1937年 静岡県 昔、鬼を退治して鬼はいないので豆はまかない。 類似事例

ボウコ 1975年 新潟県 ボウコが出たときは、節分の豆をまけばよい。 類似事例

ウマ 1993年 岩手県　 午の日に馬が畑で倒れる事があちこちで続いたので、馬頭観音を祭って、午の日には田に入らないと決められた。 類似事例

バトウカンノン 2001年 青森県 北の地へ落ち延びた藤原是實公は藤原正善と名を改め、自分は午の歳、午の日、午の刻生まれであるから、死後に一宇を建てて馬頭観音を祀れば、馬に関する願いは叶えると遺言して午の歳、午の日、午の刻に亡くなった。ある者が多くの馬を授かるようにと祈願すると、夢に馬頭観音が現れてその願いがかなったと言う。 類似事例

テングサマ 1973年 富山県 小野の炭焼きは、十二月九日にテングサマが木の実を拾って貯蔵し、三月九日にその種をまくのだと言う。 類似事例

（ゾクシン） 1983年 滋賀県 一月九日過ぎまで、山に入ると怪我や災いに合う。その間は、山の神が木の実の種をまくので、邪魔をしてはいけないからだ。 類似事例

（ゾクシン） 1980年 岐阜県 年中行事に関する俗信。５月の節供には団子を笹でまいて笹巻きを作るが、これをゆでた水を家の回りにまいておくと、長虫が出ないという。酒の中に菖蒲をつけた菖蒲酒を女性が飲むと、孕んだ子が蛇の子ならこれを飲むと下りるという、など。 類似事例

ヤマノカミサマ，（ゾクシン） 1938年 青森県 広田村では12日を山の神の日と言い、#やまこ#がお祀りをする。この日、山に出かけて山の神様の休んでいるところにぶつかると、つぶり風（つむじ風）にさらわれるので、この日は山に行ってはいけない。 類似事例

スナマキタヌキ 1987年 奈良県 小学校の上から狸がぼろぼろと砂をまいていたことがあった。 類似事例

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