類似事例（機械学習検索）

ドザエモン 1985年 静岡県 海でドザエモンをひろうのは嫌う。港を出るときにはデブネだからといってひろわず、「帰りにひろってやる」と声をかけておき、帰ってきた後まだあればひろってくる。声をかけておけば必ずあえたものだったという。ひろうと漁が悪いことはない。 類似事例

オカボエ 1941年 愛媛県 動物に関する俗信。犬が岡吠えをすると、大漁になるかあるいは死者が出るという。 類似事例

リゲン 1956年 宮城県 亀に酒を飲ませて海に放してやると大漁になるという。 類似事例

キツネ 1956年 宮城県 稲荷神社で狐が鳴くと、大漁になるという。 類似事例

ネコ 1974年 茨城県 死者の上を猫が飛ぶと死者が立ち上がる、と言い、死者に猫が近づかないよう注意する。 類似事例

（ゾクシン） 1988年 岩手県 ネコが死者の所を通ると死者が起き上がるという。 類似事例

シシャﾉスガタ 1982年 群馬県 過去1年以内に死者があった家の人は、4月8日に赤城山の地蔵岳に登り、死者の名を呼ぶと空の彼方に死者の姿が見える、死者によく似た人が見つかる、という。 類似事例

ゾウリ 1956年 宮城県 死人の草履を拾って船の中で使うと大漁になるという。 類似事例

シシャ，ネコ 1985年 鹿児島県 死者の上を猫が飛び越えたり触れたりすることは、死者はあの世に行き着くことができないといわれる。ある通夜の時、夜中にウォーという死者の咳払いのような声がした。皆が居眠りをしている間に猫が入り込んで死者を飛び越えたためであるらしい。長老は死者にこちらの不注意だった、申し訳ないとまるで生者にするように詫びていたという。 類似事例

ヤマブシ，タタリ 1929年 北海道 あるとき上国の山伏が祈祷を行い、大漁となったら自分の願いも叶えて欲しいと言った。漁の時期は過ぎていたが、祈祷の結果、大漁となった。しかし村人は約束を守らず、憤慨した山伏は絶食して死んだ。そして遺言どおり、不漁の時でも上国だけは鯡が大漁であった。山伏の祟りによる不幸もあり、神に祭ることにした。 類似事例

サカサビョウブ，ネコ 2001年 青森県 死者の上を猫がはねると縁起が悪いというので、死者に猫を近づけないようにする為、死者の枕元に逆さ屏風を立てた｡ 類似事例

モンモウ 1973年 富山県 明治のことは海に出る時大きな掛け声をあげて海へ向かった。ここは三角波がたって船が転覆し、死者もあった。モンモウ（妄魂）が出るといわれ、大きな声を出すのはそれを追い払う意味もあったかもしれない。 類似事例

インモウ 1967年 福島県 船主が女の陰毛を持っていると大漁になるという。 類似事例

ネコ 1978年 広島県 通夜の時、死者の上に刃物を置く。これは死者の上を猫が越えないようにするためである。猫が越えると死者は立ち上がる。 類似事例

スイシタイ 1982年 宮城県 尾鷲の船が出漁直後に水死体を見つけた。「大漁にさせてくれれば引き揚げてやる」と言ったら本当に大漁になったが、約束を忘れて港に戻ってしまい、その船は以後、漁に出られなくなった。 類似事例

イシ 1990年 山梨県 稲子沢では昔の人は石をよくひろってきて「－の神様」と決めて祭った。戦争中には「戦地に行った人が無事ならばこの石が軽く持ち上がる」などといったりした。 類似事例

マクラガタナ 1956年 宮城県 死者に枕経をあげ、北枕や西枕に寝かせる「マクラナオシ」を終えると、死者の霊魂が体から抜け出すものと考えられた。このとき死者を悪霊から防ぐために「マクラガタナ」として刀剣やかみそりを置いた。 類似事例

アンバサマ 1939年 茨城県 酒と大漁は好きだが、不漁は嫌いだという。 類似事例

マモノ，ネコ 1982年 宮城県 死者の周りには6枚の屏風を逆さに立てたり、左よりの縄で縛ったり、死者の上に箕を置いたりするのは、魔物や猫が死者に入るのを防ぐため。 類似事例

ネコ 1984年 愛媛県 猫が死者の上を跨ぐと死者が踊り出すので、必ず猫を籠か桶の上に伏せ、死者のいる部屋には刀か鏡を置いて魔よけとした。 類似事例

ジンベイサメ 1956年 海の怪。畏怖というよりは、漁師から大漁を与えるものとして、霊妖視されている。頭部も尾部もわからぬほど大きく、船団の下に入って船を支えていることがあり、その周りには鰹の大群が遊泳して大漁となる。ただしこれに出遭ったのちは、舟に穴が開いてないかどうか調べねばならない。現在でも信じられており、このとき海中の光るところを竿で突くと、沈んで消えてしまうともいう。海の怪物というより、鯨か鮫の一種で、今でも生息しているといわれている。 類似事例

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