（ゾクシン）
1942年 北海道
葬式はかえって漁に縁起がいいとされる。
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シタイ
1935年 兵庫県
漁の時、死体が流れてくると、左舷から拾い上げ、右舷から流すと、げんがよく、豊漁になる。
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（ゾクシン）
1975年 静岡県
海で死者をあげたり、ひろったりすると大漁になる。
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（ゾクシン）
1942年 北海道
葬式に関するものは、不吉と考えられず、葬式に用いたさらし木綿を腹に巻いて、漁に行く。
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（ゾクシン）
1942年 不明
漁夫が、水死人を大切にあつかい、必ず船に積んで帰って、手厚く葬ると大漁になるという。
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（ゾクシン）
1942年 高知県
棺に入れて、死者と共に葬った６文銭を拾っておいて、漁に持っていくと、必ず漁がある。
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（ゾクシン）
1942年 山口県
家に死人があると、かえって漁獲が多いという。
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ゾウリ
1956年 宮城県
死人の草履を拾って船の中で使うと大漁になるという。
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（ゾクシン）
1942年 長崎県
死事のことを黒不浄といい、漁に良いという。
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（ゾクシン）
1942年 山口県
葬式の時に、カタグ人に出す、白い手拭をかぶって漁に出ると良い。
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（ゾクシン）
1942年 長崎県
墓石を削って、オキバコ（沖箱）に入れて持っていくと、良い漁があるという。イケトー（逆修）を持っていけば良いともいう。
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（ゾクシン）
1942年 高知県
喪のある者が漁に出かけると不漁だという。
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シニン
1973年 富山県
沖で死人を見つけて船に積んできたら三日後に大漁になった。
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ナガレボトケ
1964年 福島県
水死人を流れ仏という。死人を海で引き上げるときにはおもかじのほうからする。「仏にしてやるから漁をさせろ」といって上げるが、そのような船には確かに漁があるという。
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（ゾクシン）
1961年 静岡県
水死人は漁によいといって必ず拾い上げる。
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（ゾクシン）
1972年 長崎県
黒火（死忌）は、漁に良いといわれている。
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（ゾクシン）
1942年 不明
死人を避けて、拾わずに帰ると不漁になるという。
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〔シビトジョウセン〕
1943年 静岡県
漁の最中に死人を発見すると大漁になると喜ぶ。もし死人を見つけたときは、五挺櫓が死人の代理となり「拾ってくれ」とワキ櫓と問答した後、船へと引き上げる。お経の費用はその船が負担し、引き取り手のない場合は無縁仏として葬る。
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シシャ，リョウ，ナガレボトケ
1949年 愛知県
死んだ人の話をしたり、聞いたりすると漁が多い。不幸は漁師にはいいものという。流れ仏が南へ流れていくのを見ると大漁だが、北へ流れていくのをみるとよくない。
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（ゾクシン）
1982年 新潟県
海上に浮いている遺体を「流れぼとけ」、浜に打ち上げられた遺体を「寄りぼとけ」というが、海上で「流れぼとけ」を見付けた場合、猟師は決してこれを見捨てずに、船に拾い上げるか船で引いて帰り、丁重に葬る。そうするとその船は大漁となる。浜へ寄った死体も同様に扱う。
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