類似事例（機械学習検索）

リュウ 1959年 山形県 金峯山の権現様は金沼、すなわち旧栄村に住んでいた龍である。 類似事例

フエノカミサン 1961年 島根県 中畑の笛の神様は、笛を習う人がお参りして笛を吹くと、自分の方からも笛を鳴らす。 類似事例

ジゾウ 1961年 島根県 昔、戦に破れた主人と子守りが「笛地蔵」のところまで逃げてきて追っ手に殺された。その子守りは笛を持っていた。それで笛地蔵のところを通ると神楽が聞こえる。また横笛を習う人は笛を供える代わりに供えてあった古い笛をもらってくると上手になるという。 類似事例

テング，ヨバワリヤマ 1922年 東京都 呼わり山（ヨバワリヤマ）へ行って天狗にさらわれた人の名を呼ぶと、その人の足が止まって見つかるという。 類似事例

フタゴヤマデンセツ，キョジン，ツチクレ 1928年 山岳伝説には、双子山伝説という類のものがある。それは、巨人が両畚を担いできて、そこから落ちた二つの土の塊が山となったというものである。 類似事例

テング 1956年 静岡県 この辺りでは、片拍子や、山での笛吹きや太鼓鳴らしは、するものでないと言われている。 類似事例

テング（ゾクシン） 1932年 愛知県 山で笛を吹くと天狗が連れに来るという俗信。 類似事例

キツネ 1944年 福井県 ある男が死に、棺に入れて通夜をしていた。すると死者が呼ばったり、鍋で煮ている豆を知らぬ間に食べてしまったりした。狐が憑いたということである。 類似事例

（アオバブエ），（オニブエ） 1979年 京都府 青葉笛を鬼笛と号する。浄蔵聖人がこの笛を吹いたところ深夜の朱雀門に響き渡り、その音に鬼が感じ入ったので、浄蔵聖人はその笛を賜った。 類似事例

オトノカイ 1971年 鹿児島県 寝待の開拓道路の暗渠になっているあたりでは笛を吹けば向こうの谷や山から同じ笛の音が返ってくる。 類似事例

（ショウトクタイシノフエ） 1976年 大阪府 当寺（四天王寺）の宝器に京不見の笛がある。これは聖徳太子の御作で、後花園院が叡覧するため朝廷に運ぼうとした際、途中で二つに割れてしまった。やむなく叡覧を中止して寺に帰ると、笛は元通りになっていた。これは太子が秘蔵していた笛を惜しんだためだろう。今も聖霊会ではこの笛を奏し、太子を慰める。 類似事例

ヘビ 1976年 愛媛県 横吹渓谷で昔、里の若者が毎日笛を吹いていた。ある日笛を吹いていると一人の美女が現れた。そうするうちに二人は恋を語るようになった。ある日若者が笛を吹いても女が現れないので歩き回り、鏡石へ目をやると蛇体が女に変わって写っていた。女は最後に笛を吹いてくれと頼み、男が笛を吹くと、女はその曲につられて蛇体となって男を抱え蛇淵に入った。 類似事例

カタメノサカナ 1954年 新潟県 片目の魚の中で最も多いのは鮒であるが、このような伝説は全国に多々ある。新潟県長岡市では、片目の魚の話が多く収録された本があるが、場所はすでに埋め立てられてなくなっているが、伝説だけが残っているものもある。 類似事例

カッパ 1982年 群馬県 馬洗い渕にはカッパの伝説がある。 類似事例

ヤマノカミガサワグ 1995年 埼玉県 上山では山の神が朝、笛太鼓で騒ぐことがある。 類似事例

ヘビ 1991年 新潟県 大蔵神社では、蛇退治の伝説がある。鍛冶屋村では蛇が名割へ嫁に行って、鱗が三枚ある子供を産んだという伝説が伝わっている。 類似事例

カクレサト 1935年 新潟県 隠れ里の伝説がある。龍灯と隠れ里の伝説の間には何か関係があるのかもしれない。 類似事例

カンノンサマ，フエノネ 1929年 熊本県 笛鹿という里では、いつからか観音の堂ができた。観音様は、里に大事があった時には鹿に乗って笛を鳴らして、里へと下ってきた。里の人は、この姿を見ると膝まづき、災厄に備えた。これまで大火を逃れてきたのは、観音様の徳であり、里の名を鹿と笛から笛鹿と名づけた。 類似事例

ダイジャ，ダイリュウ 1975年 和歌山県 弘法大師が高野山に霊場を開こうとした時、それ以前から住んでいた大蛇（大竜）を法力で去らせ、大竜は半里ほど後の山に隠れた。笛は竜の吟ずる声なので、笛を吹くと、大竜が自分の友と思って竜が動き出すことにより、高野山では笛を吹く事が禁じられている。 類似事例

テング 1959年 鹿児島県 ある人は、山ン神講を行なう5月16日に山に入ったら、笛や太鼓の音がして、それにつられて進むと、天狗が舞っていたのを見たという。 類似事例

マ 1920年 徳島県 夜笛を吹くと魔が集ってくる。 類似事例

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