シラミ
1983年 愛媛県
水難者の亡霊のことをシラミと呼ぶ。遭難の命日、お盆、雨の夜に現場付近を航行すると海中を人体のような白いものが船に取りすがってきて吃水が深くなったり船足が遅くなることがある。漁師はシラミを馬鹿とも呼ぶが、それをシラミが聞くと櫓にすがって離れなくなる。大般若経や金毘羅様を念じると助かる。
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シラミ，ミサキ，バカ
1975年 愛媛県
シラミはミサキの一種で、夜海に白くなって泳ぐ。猟師はシラミを馬鹿と言うが、それがシラミに聞こえると怒って櫓にすがり、散々な目に会う。
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シラミ
1975年 愛媛県
宇和海村では、水難者の亡霊をシラミという。三善家の小兵治はシラミに供養してくれるよう頼まれ、それ以来三善家では盆に供養するようになった。海でシラミに出会ったら大般若経を唱えたり、金毘羅様を念じるとよい。
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シラミ，バカ
1943年 愛媛県
下波村ではミサキ神をシラミという。漁師はこれを馬鹿とも呼ぶ。しかしそれを聞かれると災難が起きる。
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ミサキ
1943年 愛媛県
みさきと呼んでいるものがある。死んだ人の行く先へいけないが、代わりの人が来ると行けるので、人を引き込むという。ほかに、シラミと称するものもみさきの一種で、夜海に白くなって泳いでくる。猟師はこれを馬鹿というが、馬鹿というのが聞えると怒って櫓にすがったりして、散々な目にあうという。
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ヤマババサマ
1986年 愛媛県
横通の石浦寿春氏（昭和7年生）の話。昔、山婆が餅をつきに毎年来た。その山婆様はきたなくて、シラミがこぼれたので、もうこないようにと日を偽って餅をついたら来なくなったが、実はそのシラミはお金だったという。
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ザシキワラシ
1973年 岩手県
ザシキワラシは屋根に上ってシラミを捕り、姿を見せずにトントンと言って遊ぶという。
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シラミ
1985年 愛媛県
シラミという化け物が出る。集って白く見えるものが夜、舟の後をついてくる。火をつけたり、焦がした貝殻を突っこむと逃げていく。
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シラミユーレイ
1978年 高知県
船底に憑く小さな幽霊をシラミユーレイというが、これは水竿で船底の海中をかき回すと離れると言われている。
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ソウナンシャ，シシャノレイ，タタリ
2000年 沖縄県
遭難者が村の娘と仲良くなっても、責任を取ろうとしないのに怒った村人が、遭難者は助けるなと言った。するとその年には野鼠が大発生した。遭難者を大事にしないので、使者が祟ったのだろう。
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ボウレイビ
1934年 宮城県 F3425:T3426島県
亡霊火（もうれいび）は海上遭難者の亡霊が船になったものである。夜間に漁船が航行していた時、前面に帆船が突然現れた。衝突を避けようとして方向を転じると、さらにその前面に現れる。やむなく停船して凝視すると、忽然として船の形ではなくなり、遠くを燐火が走っていくのが見えたという。
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ウグメ
1963年 長崎県
海の遭難者の霊。船や魚になって人に害をもたらす。
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（ゾクシン）
1972年 沖縄県
動物によるムヌシラシ（物知らせ）。シラミ（イミジラミ）が異常発生すると、近親の中で死人が出る。
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（ゾクシン）
1972年 沖縄県
動物によるムヌシラシ（物知らせ）。シラミ（イミジラミ）が異常発生すると、近親の中で死人が出る。
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（ゾクシン）
1972年 沖縄県
動物によるムヌシラシ（物知らせ）。シラミ（イミジラミ）が異常発生すると、近親の中で死人が出る。
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キツネ
1975年 福島県
狐はまるで馬鹿な人や利口な人は馬鹿にしない。中間の人は狐に馬鹿にされるという。
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ボウレイセン
1956年 宮城県
夜の航海中、船の針路に突然他の船が現れ、停船すると船影が消える。これは海上遭難者の亡霊だという。また、靄のなかに掛け声と櫓（櫂の意味か？）の音だけが聞こえるという。これも亡霊によるものだとして普段信仰する神々に祈るという。
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ユメ
1978年 高知県
新しい船が遭難してまもなく、主船の船頭が沖に出て寝ていると夢を見た。遭難した船に乗っていた漁師が、主船の船端に腰掛けていた。夢が覚めると共に、漁師はみんな海の中に飛び込んだ。
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キツネ
1971年 福島県
きつねに化かされた話もあって、その狐に馬鹿にされて、もう深い深いといってそっちこっと歩かされた。
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トコノオジンジャ，センパク，タタリ
1940年 京都府
不浄のことがあると、床尾神社の近くを航行する船舶は祟りを受け、進退の自由を失った。船を清浄にし、神の怒りが静まるのを待つと、再び航行が自由になった。
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カゲワニ
1956年
船が航行中、海面に映った船夫の影を、このワニ（鮫のこと）に呑まれると、その船夫は死ぬと恐れられている。
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