類似事例（機械学習検索）

センコウ，ヒ，シ，（ゾクシン） 1915年 宮城県 線香の火が消えると人が死ぬという。 類似事例

センコウ 1915年 宮城県 線香の火が消えると、人が死ぬ。 類似事例

（マジナイ） 1957年 山梨県 蛇は線香を立てると逃げる。 類似事例

シロイホウセンカ 2000年 鹿児島県 鹿児島県では、白い鳳仙花を飲むと、魚の骨が喉に刺さったのが取れるといわれている。 類似事例

イボトリジゾウ 1986年 埼玉県 線香の煙をつけて祈願すれば必ずいぼが取れる。 類似事例

ダヌカン 1986年 沖縄県 カマドには家族の守護神としての火の神（ダヌカン）が祀られる。主として、主婦が朝晩線香をあげて拝む。 類似事例

オニ 1957年 兵庫県 吉井部落では、正月の２０日を骨正月と呼び、正月市で買ってきたブリの骨を食べる。２０日になると鬼が食べる肉がなくなり、骨しかなかったため、その骨を食べたと言われており、それを真似たものである。奈良尾部落では、死んだものの骨を食うと言って、ブリの骨を食べる。熱田部落ではシイラの骨を食う。人の代わりに魚を食うのだという。 類似事例

ウシノコクマイリ，ノロイ 1972年 滋賀県 宮さんの境内の木に、紙に人形を書いて貼り、喉首に五寸釘がささっているのを子供の時に見た。皆がノロイだと言っていた。紙をめくるとノロイが移るというのでそのままほっといた。 類似事例

オニ 1989年 兵庫県 吉井部落では正月のぞうには臓腑煮であるといい、これは昔鬼が正月の御馳走に毎年1人ずつ取って食ったことの真似という。7日は唐と日本の鬼が交際をして、七色のものを入れて食べたといい、20日は骨正月といい、ぶりの骨を食べる。これは20日になるともう骨がなくなって、骨しか残っていなかったので鬼がこの骨を食べたのだといわれる。 類似事例

ヒノタマ 1981年 和歌山県 人が死ぬ前に火の玉が飛ぶ。それが魂が抜けるという。一週間前に抜けるとか、寺の方に飛ぶとかいう。 類似事例

キジムナー 1970年 沖縄県 キジムナーは古い木の穴に住んでいて、キジムナービー（線香の火ぐらいの青い火）を持って、ちょこちょこ歩く。人が寝ていると上に乗り押さえつけて苦しめる。 類似事例

オニノホネ，オンノホネ，オニ 1950年 長崎県 正月２日にオンノホネ（鬼の骨）を焼く。昔、鬼ヶ島で退治した鬼の骨を焼いた日といわれる。その時に焼いた骨に見立てた餅がのどに引っかかったのが、七草ズーシ（雑炊）を食べて喉を通ったいわれで、今でも七草ズーシを食べる。 類似事例

（ゾクシン），レイ 1998年 静岡県 墓から帰るときに、最後にしっかり線香をあげないと霊がついて来る。 類似事例

ユメ，ハシ 1980年 和歌山県 歯が抜けた夢を見ると、人が死ぬ。 類似事例

キツネ 1935年 昔話に、狐は骨がないとだませないので、毎晩骨をもらいにくる。 類似事例

ヤマノカミ 1963年 群馬県 昔、子供が喉に穴あき銭を詰まらせてしまった。どうしても出ないので親が「山の神さん頼みます」と祠で拝んだら、遠くの山で杣人が伐っていた杉の木つばが飛んできて子供の喉にぶつかり、その弾みで銭が飛び出し、子供が助かった。 類似事例

カッパ，ガワッパ 1913年 熊本県 河童に憑かれたときは仏壇の線香の灰を頭にかけると治るという。 類似事例

キツネ 1961年 茨城県 狐憑きは赤飯を炊いて送り出すと抜ける。病人が歩いて行ってブックリカエルと、そのときに狐が抜けたということになる。 類似事例

（ゾクシン） 1975年 山口県 厳島神社の祭りでは宮花を作る。祭の最後にこれを取り合うが、魚の骨が喉につかえたときに、水でこの紙を溶いて飲むと取れるといわれている。 類似事例

マムシ 1974年 滋賀県 玄関につるしておいたマムシの骨を川に入れると、骨だけのものが泳ぐ。 類似事例

ヘビ 1989年 長野県 どんどん大きくなる蛇を打ち殺した人が三ヶ月ほどしてその場所に行くと殺した蛇は骨だけになっていた。その人が骨を蹴り飛ばすと骨が足に刺さり、蛇の毒が体に回って帰宅後まもなく死んでしまったという。 類似事例

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