類似事例（機械学習検索）

ヤマチチ 1978年 徳島県 山ちちは山から山へ飛んでくるくらい大きい。昔々、桶屋が仕事をしていると山ちちがやってきた。桶屋が竹を曲げるごとに竹の端が山ちちに当たる。それで山ちちは逃げてしまった。それから山ちちは桶屋を見るとどこまでも逃げたという。 類似事例

ヤマチチ 1943年 高知県 昔、大晦日の夜に馬曳きが山ちちに会った。馬に積んでいた人参や大根、砂糖、はては馬まで取られた。その後、山ちちが釜で寝ていたので、重石をして、下から火を焚いた。山ちちは助けてくれといったが、構わずに焚いた。何も言わなくなったので開けてみると、真黒に焦げて死んでいた。 類似事例

オクリスズメ 1987年 奈良県 夜雀というのがいた。夜に、ちっち、ちっちと鳴き、ついて来た。それが送り雀だということを聞いたことがある。 類似事例

イミ，ブッコミ 1964年 福島県 正月・5月・9月は忌みのかかることを嫌う。ことに正月の松の内（15日まで）の忌みは、ぶっこみといい、忌みのある家からは家族も親類も出られない。 類似事例

オサキ 1922年 東京都 おはちを叩くとオサキが来るという。 類似事例

チボチノイケ 1987年 長野県 佐久町余地の金剛山自成寺の北の山の中にあるちぼちの池は，どんなに日照りの年でも涸れることがない。ちぼちは禅宗で小僧の意味という。 類似事例

チノイミ 1964年 福島県 女の月経をはちべいという。狩人は血の忌みをきらうため、その間夫は狩りに出ない。狩りに出る男は月経中の女に手をふれない。女ははちべいのある間は神参りをしない。 類似事例

（ゾクシン），クモ 1998年 静岡県 クモを殺すとばちが当たるといわれる。 類似事例

オクリスズメ 1939年 和歌山県 紀伊の山奥では、提灯の火に送り雀がついてくる。恐ろしい声ではなく、ち、ち、という小さい声である。正体を見たものはいない。 類似事例

オサキ 1915年 東京都 飯櫃（おはち）を叩くとをさきが来るといわれている。 類似事例

（ゾクシン） 1938年 徳島県 ハテノハツカは、山へ入ることを忌む日だといわれている。 類似事例

オニ 1936年 広島県 長太という男が馬に車を引かせて米を買いにいった帰りに鬼に出会う。物語の最後で鬼は煮られながら「ばちばち鳥が鳴くそうな、はあ起きようかい」と歌ったという。 類似事例

（ゾクシンヒトタバ） 1992年 宮崎県 漁師の忌み言葉と船の上での俗信一束。 類似事例

（ゾクシン） 1935年 鳥取県 妊婦が兎を食べると三口の子が生まれるのでこれを忌む。また、牛肉を食べると四つばいの子が生まれるのでこれも忌む。油気のものも忌むというが、理由は述べられていない。 類似事例

イッチョメ，ヒトツメ 1934年 熊本県 昔、いツちヨ目がいて馬を引いていた男を食いにきた。天井裏へ逃げ込んだ男が小便をすると、いツちヨ目の頭にかかって驚いた。さらに男は屁をしたのでいツちヨ目はもっと驚いた。最後は男が小屋に火をかけていツちヨ目は焼け死んだ。 類似事例

メドチ，カッパ 2001年 青森県 ある家の人が、余りにも子供の聞き分けがないので、その子がめどちに攫われてしまえば良いと言っていた。するとその子が帰ってこなくなってしまった。探してみたら、川に子供の死体が浮かんでいて、そのお尻にあいた大きな穴から腹のものが抜けてしまっていた。めどちが取ってしまったのであろう。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 長崎県 死者があっても忌まないが、親疎によって、１日から１週間程度、遠慮して船から下りる。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 北海道 炭鉱に関する俗信。朝入坑前や坑内で口笛を吹くことを忌む。坑内の神様が連れている犬を呼ぶことになり、神様を守るものがいなくなるためだという。また、神様は口笛が好きで口笛を聞くとそちらへ気を向けるため、坑内の守護が留守になるからだともいう。火事や大水の夢を忌むという。歯が抜ける夢を忌むという。血を見るので穢れが多いといい、出産を忌むという、など。 類似事例

コウジン 1943年 長野県 から火を焚くと、荒神さまのばちがあたる。 類似事例

(ゾクシン) 1992年 宮崎県 田植えを忌む日に関する俗信一束。 類似事例

カアパ 1961年 岩手県 最初になったきゅうりを川に流してごちてんのう（河童）にやる。ごちてんのうはきゅうりと蚕の蛹を好物とし、冬は氷の上で踊るという。きゅうりを背負って寝る途中にごちてんのうに縋られてきゅうりを投げ出して帰った人もいる。 類似事例

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