類似事例（機械学習検索）

テング 1976年 三重県 大晦日の晩に、天狗さんがきて火を灯すという木がある。 類似事例

オトコ，タヌキ 1978年 和歌山県 山小屋で休んでいると男がやってきた。一晩泊めてくれというので泊めてやると、その男は自分が狸だといって化けてみせてくれた。 類似事例

エキビョウガミ 1943年 岩手県 疫病にかかった家は、丸飯と履物を郊外に送れば疫病神は行ってしまう。 類似事例

（ゾクシン），ヤクビョウガミ 1935年 山口県 正月７日の朝には疫病神が札を配って歩くので、朝寝をする。朝、戸を開くときには、門口で線香を焚けば病気にかからない。疫病神は線香を嫌う。 類似事例

アズキトギ，アズキアライ，アズキサラサラ 1938年 岡山県 水のほとりで小豆をとぐような音がする。化け物が音をさせているとも言われる。出る場所は決まっており、大晦日の晩だけ出るといわれている。 類似事例

サル（ゾクシン），ユメ 1990年 福島県 １５夜の晩に、東枕で寝て夢に猿が現れると、人が死ぬ。 類似事例

ヤクビョウガミ 1964年 福島県 疫病神はむしろ来訪されないように祈願する。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 葬式後のミヨメには、仏が三途の川を渡る日として、足元を明るくするために、近親者が１晩中灯明を絶やさなかった。 類似事例

ナキフトン 1935年 沖縄県 夫婦が、就寝中に死亡した息子の布団を、妹夫婦に譲った。その布団は質に流れ、ある夫婦がその布団を使っていたら、幼児の鳴き声がしたので、蹴飛ばした。しかし布団は振動し、鳴き声も続くので、妻は発狂してしまった。 類似事例

キツネツキ，ミサキ 1959年 岡山県 ある男が漁をしているときに、遭難した船に祭ってあった神田稲荷が網にかかり、憑いたという。その男の寝ている布団はは狐が憑いたために布団がプクッとふくれていたという。この狐を追い出すために神田稲荷へ小豆飯と油揚げをお供えし、お参りすると、男が寝ている布団は狐が出たのでぺしゃんこになっていたという。 類似事例

ヤクビョウガミ，（ニカホキンシチロウ） 1973年 東京都 旗本の仁賀保公の先君は、英雄の賢君として知られているが、近頃疫病神を捕縛されたという。すると疫病神は一通の証文を出して一命を乞うたので助けた。それ以後、公の家には疫病が一切流行らず、また仁賀保金七郎と書いた札を入り口に貼った家は、疫病が入ってこないという。 類似事例

クモ 2000年 高知県 歳の晩に大きな火を焚くのは、大晦日に火で蜘蛛をしりぞけたことによるのだという。 類似事例

ダル 1957年 和歌山県 若い頃に古座川の奥で材木を伐って山から出していると、人夫の一人が急に倒れた。ダルに憑かれたと思ったので弁当を少し食べさせ村へ降り、宿屋へ泊めてやったことがある。 類似事例

シロイウマニノッタムシャ 1951年 山口県 大晦日の晩に城山から白馬に乗った武者が古墓様のほうへ行くのをよく見かけたという。 類似事例

イソオンナ 1928年 長崎県 漁をしてはならないと言い伝えられる大晦日の晩と盆の１７日の晩に、ある頑固親父は一人で漁に出た。成果をあげたので帰ろうとすると、闇の中から何者かの声がし、親父は横顔を殴りつけられた。以後、床から離れることなく死んだ。磯女の祟りだといわれる。 類似事例

フナユウレイ，ホッコクユウレイ 1929年 長崎県 盆と大晦日には船を出さない。特に15日と大晦日の晩は柄杓をくれと言う不思議なことがある。盆の船幽霊はほっこくゆうれいだと言う人もいる。 類似事例

コジキボウズ 1942年 奈良県 ある年の大晦日に、善良な老夫婦の家に１人の乞食坊主がやってきて、１夜の宿をこう。老夫婦は親切に泊める。元旦になって起こしに行くと、その人は黄金になっていた。その翌年の大晦日、隣の欲の深い爺婆が、旅の僧を無理に引き留めて泊まらせ、死なせてしまう。 類似事例

（ゾクシン），（シノゼンチョウ） 1933年 岩手県 小正月の晩に影法師のない人は死ぬ。 類似事例

オンリョウ 1981年 長野県 夏の疫病は怨霊による。疫病を追い払うために祭りをする。神社で盛大に開かれる。新しくなくなった人の鎮魂のために外盆踊り、古くは念仏踊りというものが仏教によって行われる。 類似事例

デング 1957年 和歌山県 村から４，５里離れた宿屋に大男を連れた徳蔵が泊まった。朝になると大男は消えていた。天狗だったのだろう。 類似事例

オニ，（ゾクシン） 1960年 三重県 大晦日の晩にはサイラの頭を焦がしてオカの葉に挿し、入り豆を添えた、鬼の目つきを作り、玄関に置く。大晦日に来る鬼が玄関に入らぬよう、幸せになるまじないである。 類似事例

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