類似事例（機械学習検索）

（ハクハツロウジン），（シンレイ） 1982年 京都府 享保11年7月27日、北野社前筋下立売上る町に白髪の老人が現れて、往古よりこの町の東側にある神木の松の大木が明日折れると、町に触れて廻った。近所の者は老人を狂人だろうと思っていたが、翌28日辰の後刻、松が折れて倒れた。近所の人たちは昨日の老人は白太夫の社の神霊だったのだろうと、諸人が群集した。 類似事例

（シンボク） 1982年 千葉県 享保9年7月12日、神木が燃え出した。目通は焼けなかったが、それ以外は焼失した。 類似事例

（ゾクシン） 1960年 愛媛県 不浄があるから、舟に女の人は乗せないといわれている。 類似事例

オオスギ 1982年 富山県 神木を切ったところ神様が現れ恐ろしい言葉をはく。神木は大切にしなくてはならない。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 長崎県 赤不浄（産火の忌み）があるものが、万一、船に乗ると、ホリドンを頼んできて不浄を払ってもらう。 類似事例

ダイズノゴトキモノ 1976年 享保19年12月5日、大豆の如き物が降った。 類似事例

（ヒカリモノ） 1982年 東京都 享保12年閏正月頃より、亀戸天神社の東にある香取明神社の森に光物が出る由の申触が出ていたところ、5月29日に突然鳴動し神木の松の木が折れ、その枝に白い御幣が付いていた。誰が言うでもなく、これは常陸国の安馬大明神が飛んできたのだと噂が立った。 類似事例

モリキ 1982年 群馬県 モリキ（神木）を切った者、買った者に祟りがあった。 類似事例

コウジンノシンボク 1992年 島根県 荒神の神木は椎の木。神木を伐ると病気になる、死んでしまう、祟られる、という。ただし、公民館の費用など公のことに使うために伐るのはいいという。 類似事例

アメ 1965年 岩手県 山中の池を不浄なもので汚すと、雨が降るという。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 長崎県 死事のことを黒不浄といい、漁に良いという。 類似事例

テング 1947年 神奈川県 山の神の御神木は、根が地の上から二俣か三俣に分かれていて、この木を伐ると必ず天狗の祟りがあるという。 類似事例

ヘビ，シンボク 1933年 栃木県 神社にある古い御神木にあるうつろには何か住んでいた。御神木が焼けたときに悲惨な無気味な声が３日3晩続いた。4日目に木の跡に白い蛇の骨がばらばらに残っていた。人々はこの神守りの蛇を葬った。 類似事例

コイチロウガミ 1949年 大分県 旧大神村某家の屋敷森中にある小一郎神は家の守護神で、11月の屋敷祭りの際、荒神などと共に祀られる。不浄物を近づけることを忌むとされている。 類似事例

（モノノケ），キツネ，イナリ 1978年 東京都 享保12年11月、小伝馬町のある26歳の女の様子がおかしくなったので東叡山凌雲院の大僧正に祈祷してもらった。すると狐が憑いていて、社を建てることを要求した。 類似事例

ペソナン，フジョウハライ 1984年 韓国 韓国では不漁が続いたり事故が発生したり、乗組員の妻が出産すると不浄扱いをする。それらの理由をペソナンに不浄がかかったためと信じ、不浄払いを行なう。帰港して、綿を巻きつけた棒に火をつけて，それを振りながらミヨシから船内を歩いてトモに行き、その棒を海に投げるなどする。 類似事例

（シンボクノタタリ） 1977年 大阪府 神木で仏寺をつくる事は恐ろしいことがある。孝徳天皇の時には生国魂神社の木を切って祟りがあった。 類似事例

クワ（ゾクシン） 1938年 鳥取県 桑は不浄木として嫌って薪としない。桑の木の根に御産の時の穢物を埋める。女の月経を根にうめる不浄の木。桑の木で御飯はたけない。 類似事例

ゴスンクギ 2005年 島根県 五寸釘が、荒神様のご神木である松の木に打ちつけられていたことがある。 類似事例

マツ 1976年 千葉県 文政5年に房総を遊歴していたら、安房国のある村で前原権現という社が流行していた。2，3年前から流行神となっているという。その始まりは、社の傍らにある神木の松が風で社の屋根を損じる為に、相談して明日伐ろうとしたところ、夜の内に松が社を避けるように曲がったからだという。その松は参詣して目の当たりにした。 類似事例

（キジョ） 1982年 京都府 正徳6年4月25日、三条大橋東二町目上る町正栄寺で腹帯如来開帳とともに、鬼女のしゃれこうべが開帳された。 類似事例

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