類似事例（機械学習検索）

ヤマミサキ 1933年 山口県 ヤマミサキは山にいる亡霊である。崖から落ちて死んだ者、難船して死んだ者は、死後8日までヤマミサキになるという。 類似事例

キツネ 1976年 京都府 狐が尻尾を振った方向に、人間はついていってしまうという。 類似事例

アオボウズ 1985年 静岡県 ヒロヤマでくねくねした幅6尺くらいの道にアオボウズが出たという。 類似事例

オーイン，オクリイヌ 1971年 新潟県 オクリイン（送り犬）は夜道に人の後をついてきて、後ろ足で蹴って、転ぶと喰いつくといわれていた。 類似事例

オクリイタチ 1938年 静岡県 夜に歩いている人のあとをついてくる。草履を投げるとついてくるのをやめるといわれている。 類似事例

キツネ，ヤマサキギツネ 1974年 滋賀県 ヤマサキぎつねに油揚げを取られたり、にしんを取られたりした。 類似事例

タヌキ 1964年 高知県 狸が人間を化かす。 類似事例

テング 1985年 愛媛県 深山に住む天狗は仙人のようなものであり、悪い性質を持った人間が深山に入ってくると投げ飛ばしてしまうという。また不浄をきらい、汚れのある人間を転ばせる。 類似事例

（ゾクシン） 1977年 和歌山県 ノヤマ谷に、乳の形をしたものがついている、乳岩さんという岩がある。その岩の上に小さな祠があり、女性がお参りに行くと、乳がよく出るという。 類似事例

クセジ，トシヤマ，トシバタケ 1991年 静岡県 クセジ，トシヤマ，トシバタケは人が死んで魂が残った場所。手をつけると祟るといわれ、禰宜さんにちゃんと祈祷してもらわなくてはならない。 類似事例

キツネ 1938年 鳥取県 狐の穴をつけば狐がつく。 類似事例

オクリイヌ，オクリオオカミ 1956年 狼には、群をなして人間に危害を加えるものと、それを防衛する送り犬との二種類ある。一説に、転ぶと送り犬は咬みつこうとして踉いてくるといわれ、転ばず家まで帰ったとき、送ってもらったお礼にわらじ片足と握り飯一つを投げ与えると、握り飯を食い、わらじはくわえて帰るという。転んだ時は「まず一服」と休むような掛け声をすればおそわれないといわれた。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 高知県 サキヤマ（杣）が山に入るときには、不浄の火を忌む。また、針、猫、猿、坊主などの言葉を耳にするのを禁忌とする。あるいは７人の人数を嫌う。 類似事例

カミカクシ 1960年 岩手県 ある女性がヤマセへ行ったきり帰らず、モノシリに頼んでみても「やがて帰る」としか言わなかった。数年後、馬をたずねる者が彼女を見つけ連れ帰った。着物などは失踪時そのままで少しも傷んでいなかったが、女性は１年ほどして死んでしまった。 類似事例

オクリイヌ，オクリオオカミ 1938年 送犬は群れをなしている旅犬から守ってくれるといわれている。また、転んだときに食ってやろうと思ってついてくるとも言われている。転ばずに家までついたとき、俺に草鞋片足と握飯を与えると、握飯を食べ、草鞋をくわえて帰っていったという話がある。 類似事例

ミサキ 1938年 徳島県 ミサキは一種の霊魂だという。川ではカワミサキ、山ではヤマミサキ、道ではドウロクジンだともいう。もしくは、鳥のように飛ぶ神だともいう。川へ行って突然に疲労を覚えると、カワミサキにつけられたともいう。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇がついたことがあるのだという。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇がついたことがあるのだという。 類似事例

ヘビ 1988年 長野県 蛇がついたことがあるのだという。 類似事例

クダギツネ 1988年 長野県 クダギツネが人についたことがあるという。これがついた者の寝床にはきつねの毛がつくといわれていた。これをはらうためには、祈祷したりなどした。 類似事例

ナンジャモンジャ 1987年 長野県 上塩尻虚空蔵山上にある霊木で，見るたびに枝葉が変わって見える。フジキかヤマエンジュといわれる。 類似事例

▲ Page Top