ビンボウガミ 1957年 新潟県 1月2日にミヅクサとヌルデを山から迎え、15日に燃やして粥を煮る。昔貧乏な親爺が生木を燃していると、天井にいた貧乏神が燻されたのに怒って「親爺何が嫌いだ」と言う。「俺は金に困っている」と答えると、貧乏神は千両箱を三つ投げつけて帰っていった。それからこの行事をするようになった。
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ビンボウガミ 1991年 大阪府 貧乏に辛抱できなくなって夜逃げしようと支度をしていたら、庭に汚らしいお爺さんがいた。それは貧乏神で、夜逃げするお前についてどこまでも行くと言った。それで夜逃げすることができなくなった。貧乏しても夜逃げしたらいけないということだ。
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ビンボウガミ 1974年 滋賀県 貧乏神は引越ししてもついてくる。
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ビンボウガミ,ハイ,(ゾクシン) 1915年 和歌山県 灰を吹くと貧乏神がやってくるという。
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ビンボウガミ 1916年 山口県 茶碗をたたくと、貧乏神が来る。
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ビンボウガミ,(ゾクシン) 1940年 秋田県 膳椀を叩くと、貧乏神が喜ぶ。
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カムロ,ビンボウガミ,ビシャモンテン,ケンゾク 2001年 京都府 左近丞の家で、日ごろは目に見えなかった14、5歳ほどの禿たちが家のの隅々から出てきて、敵の襲来に際して仲間を呼ぼうと騒ぎ立てる。間もなく髪を肩の辺りで切り揃え、柿の帷子に団扇を持った貧乏神どもがやってきて、梅津の里に入る。貧乏神に対して西宮のえびす三郎は武装して戦うがかなわない。そこで15の童子を連れて稲荷がやってきて、さらに鞍馬の毘沙門天が眷属を具して悪魔降伏の相を現じて剣戟を飛ばすと、貧乏神はたちまち逃げていく。貧乏神の首領を捕えて攻めると、今後は立ち寄らないと約束する。
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ヘビ,マモノ,ビンボウガミ,(ゾクシン) 1939年 和歌山県 夜に口笛を吹くと蛇や魔物が出たり、貧乏神が来たりする。
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ビンボウガミ 1991年 兵庫県 茶碗を叩いたり、お箸をもんだりすると貧乏神が来ると言ったという。
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(ゾクシン) 1986年 埼玉県 自在鉤をゆすると貧乏神が入ってくる。
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(ゾクシン) 1923年 岐阜県 食事をしているときに膝を動かしていると、貧乏神が来る。
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ビンボウガミ(ゾクシン) 1920年 奈良県 貧乏神が来るのは、食事中に膝を動かすからである。
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(ゾクシン) 1916年 山口県 から臼をつくと鬼がくる。茶碗をたたくと貧乏神がくる。
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ビンボウガミ 1989年 兵庫県 但馬では大火を焚かないと貧乏神が逃げないという。
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フクノカミ 1986年 福島県 夜更け足音がするので外に出ると坊主がいる。「どこへ行く」と聞くと「貧乏神」と答えるので「貧乏神」と返すと、その家は貧乏になってしまった。その後、また坊主に出会い、今度は家に招き入れ丁重にもてなすと家は裕福になった。その坊主は福の神であった。
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(ゾクシン) 1972年 岐阜県 年中行事に関する俗信。年越しソバを食べると、中風にならないという。8月14日には死んだ者が帰ってくるので、嫁(生き者)は里帰りをしなければならないという。10月10日は神無月といい、留守神さん1人を残して皆出雲に行くので、水が乏しくなる、火をしっかり見ろという。冬至にカボチャを甘く煮たり小豆を煮て食べたりすると、小遣い銭に不自由しないという。正月七日まで山に入らない、入ると死ぬという、など。
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ビンボウガミ 1957年 兵庫県 但馬では、暮れには大火を焚かないと、貧乏神が逃げないと言われる。
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ビンボウガミ,(ゾクシン) 1950年 千葉県 掃いてる先に立つと貧乏神にとりつかれる。
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センガミ 1965年 長崎県 セン神は貧乏神で、借金ばかり背負っていた。
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クビツリ,ビンボウガミ 1980年 和歌山県 口笛を家の中で吹くと、貧乏神がj来る。
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ビンボウガミ,トシノバン 1950年 長崎県 歳の晩に火起こし竹を「貧乏神」と叫んで投げ捨てる。
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