類似事例（機械学習検索）

ダイジャ 1973年 三重県 伊勢参りに来た京の公家さんが、人に道を尋ねるとまだ遠いと言われたので、松の木におひねりをかけて引き返した。騙した男が松の木のおひねりを盗ろうとしたところ、おひねりが大蛇になったという。以後、松の木のあった場所を銭かけというようになったという。 類似事例

キツネ 1980年 青森県 事実あった話。八戸の祭りで島守の人が「家に帰る」と言って逆方向の港に行くと言って聞かない。落ち着かせると「ここはどこだ」と言う。キツネの仕業。 類似事例

キツネツキ 1971年 福島県 狐憑きになった人が夜に歩いていた。 類似事例

キツネツキ，タヌキツキ 1991年 愛媛県 狐憑き、狸憑きなど昔はあった。狐憑きの人は必ず親指を隠す。 類似事例

ミチアンナイノヒトツメコゾウ 1987年 長野県 昔，「儂ら」が子供の頃の話。誰でも知っている話だが，一つ目小僧の目は提灯より明るく，先に立って道案内をしてくれた。大屋村から急な坂を登ると月夜平という草原があって，そこに小さな男の子が一人立っており，真っ暗な夜道でそこだけが光っている。その男の子に引き込まれてしまうのか，後ろからついていくと，男の子の周りは明るく，気がつくと家に着いていた。男の子はにこっと笑って消えてしまう。体験者は少なくなく，「月夜平の一つ目小僧」と呼んでいた。 類似事例

キツネ 1955年 静岡県 狐憑きの人には狐の言う事がわかる。 類似事例

（ゾクシン） 1986年 愛媛県 出産に関する俗信。おりどこが右にいると男の子、左にいたら女の子が生まれる。神さまにお供えをするときにもんもりとご飯を盛るときれいな子どもが生まれる、など。 類似事例

キツネ 1983年 東京都 狐憑きは魚を食べたがったり、そこの家の宿から来たとかしゃべったりする。かかった者が寝ている時に差し金を突込んでおくといい。 類似事例

カシャネコ 1964年 福島県 10月10日に生まれた男の子は、死ぬと火車猫に食われるという。 類似事例

タマシイ 1989年 長野県 人が死ぬと魂が抜け出し、生まれた家に帰ると言う。 類似事例

ザシキワラシ 2001年 青森県 ザシキワラシは家の守り神様で、男の子か女の子か分からないと言う。それが来た家は栄えると言うが、古い家にはいるものだとも言う。 類似事例

キツネ 1967年 石川県 狐憑きは頭のいい人か悪い人がなる。憑かれた人は縁の下でコンコン鳴いたり、油揚げを食べたりする。 類似事例

ヒトダマ 1961年 静岡県 魂のある人がなくなると人魂がゆれて走るといい、事実多かった。 類似事例

キツネ 1983年 東京都 おどかすようにドカンドカン鉄砲を撃ったが、狐憑きはその程度ではびくともしない。どこかから落ちた時に気がついて「どうしてこんな方へ来たのだろう」と言った。 類似事例

コゾウノユウレイ 1982年 三重県 小僧が大切な皿を洗っていて割り、その科で殺されたため七月七日に通ると小僧の幽霊がでるコザー（小僧）滝がある。 類似事例

（ゾクシン） 1986年 愛媛県 出産に関する俗信。おなかの右に寄ったら男の子、左に寄ったら女の子が生まれる。妊婦の顔がぎすうなると（きつくなると）男の子、やさしいと女の子が生まれる、などという。 類似事例

キツネツキ 1972年 千葉県 狐憑きを落とすには、埼玉の三峰神社に行って、御眷属を買って来るといい。 類似事例

ウシノトキマイリ 1970年 滋賀県 丑のときまいりといって、惚れた人や好きな人に７日間の願を掛けると、五寸釘でも打たずに刺さるという。ある人がそれをして、午前零時の丑の刻に白木綿を一反引きずり、頭にロウソクを２本立て、口に櫛を咥えて願を掛けていたが、その最中に何処からか「人くせい、ちょろくせい（いまいましい）、人くせい、ちょろくせい（いまいましい）」と言う声が聞えてきた。姿は見えず、恐ろしかったという。 類似事例

トリ，シノヨチョウ 1946年 香川県 烏が鳴くとどこかで人が死んでいる。 類似事例

キツネ 1956年 福島県 狐憑きは、親指を隠すものだという。 類似事例

カマイタチ 1998年 新潟県 男の子が川を飛び越える遊びをしていると、男の子の足の肉が裂けた。血は出ていなかった。かまいたちがやったのだろう。 類似事例

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