オニ 2004年 京都府 鞭家の由来。麻呂子親王が英胡・土熊の両鬼を追撃していた時,与謝郡石川庄の豪族吉田氏が道案内をした。このとき下賜されたのが鞭薬師,吉田氏はいまの鞭氏である。
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ムチ 1926年 山口県 般若寺の鞭池は、聖徳太子が般若姫のお墓を拝んだとき、馬の鞭を地に立てて獲た水が、後に池になったのだと伝えられている。
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ウマイシ 1974年 岐阜県 美濃国の郡上の西に穴馬村の山に穴があり、その中に馬石がある。日照りの時にはこの洞窟に入って馬石に鞭を打つと、必ず雨が降るという。しかし鞭を打った者は3年以内に死んだという。
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ムチ 1942年 高知県 土佐山村で言われるムチ(鞭)は特に牛馬に憑くもので、夜道を曳いて行く時、鞭の鳴るように牛馬のほとりを鳴っていく。この時に曳主は目隠しをしないと取り殺されるとされている。
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サカサムロ,ミナモトノヨシイエ 1956年 宮城県 源義家がムロの枝を鞭にしたが、のちにそれが成長した。
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サクラ 1935年 栃木県 桔梗城の茂木氏が滅んだ時、援軍の宇都宮氏の将が、間に合わなかった悔しさに鞭を投げ捨てたところ、その鞭が根付き、いつしか桜の木となった。残念桜と呼ばれている。
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シロフジ,サカノウエノタムラマロ 1956年 宮城県 坂上田村麻呂の乗った馬が倒れたとき、藤の鞭を地にさしたところ、根を生じた。
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シズガワ,〔サカサダケ,サカサタケ,サカダケ〕,フジワラノヒデヒラ 1956年 宮城県 藤原秀衡の家来が鞭にするめに使った竹を挿すと根付いた。
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ムチ 1942年 高知県 田の上を鞭を振り回すような強い勢いで風が吹いていくもの。これに当たると悪い病気になると言われる。
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オニタイジ 1980年 京都府 某家は麻呂子親王の家来であった先祖が、鬼退治の功によりその名を許された。
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ムチ 1926年 岡山県 児島郡の天城という名字の家に、何代目かの池田侯が立ち寄った折、庭に挿した鞭が成長して木になった。
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ヒョウスボドン 1992年 宮崎県 中山神社の神主・金丸氏の武士が河童に頼まれて、河童の子を飲む大蛇を退治した。河童は金丸一党にはわるさをしないと約束した。だから門川の人は「金丸一党じゃ、わるさをしやんな」といって川に入る慣わしである。
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ヒョウスボ,カッパ,ダイジャ 1992年 宮崎県 中山神社の神主・金丸氏の武士が河童に頼まれて、河童の子を飲む大蛇を退治した。河童は金丸一党にはわるさをしないと約束した。だから門川の人は「金丸一党じゃ、わるさをしやんな」といって川に入る慣わしである。
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スズカゴゼン 1931年 京都府 鈴鹿御前という女神が悪鬼を退治したという。
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サクラ 1928年 三重県 源頼朝が源家再興祈願の際、持っていた桜の鞭を逆さまに地面に差し、願いがかなうなら根が生えよといったところ、満願の日には枝葉がつき、花も咲いたといわれている。
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シラトリジンジャ 1956年 宮城県 用明天皇とその妃との間に生まれた皇子が乳母によって川に捨てられ、白鳥と化して京へ飛び去ったという。その皇子を祀る神社。
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ブチ 1942年 高知県 高岡郡日下村、土佐郡鏡村ではブチ(鞭の転化)と言って、野山で不意にビューと鳴ってきて、皮膚を鋭い刃物で斬ったような怪我をすると言う。
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〔ネナシフジ〕,アベノサダトウ 1956年 宮城県 前九年の役に安倍貞任が敗走して、馬が倒れた時、側にあった銀杏の木の根本に、藤の鞭をかけて去った。これに芽が生じ花が咲いたが、藤はのちに枯れ、銀杏が残る。
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オニ 1975年 福岡県 斉明天皇が治世6年目に死んだ後、朝倉山の上に大きな笠をかぶった鬼が喪儀を見ていたという。
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(シンボクノタタリ) 1977年 高知県 神木で仏寺をつくる事は恐ろしいことがある。斉明天皇の時には朝倉神社の木を切って祟りがあった。
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(カミノイカリ) 1974年 福岡県 斉明天皇と中大兄皇子が朝鮮征伐の為に軍勢を向け、途中九州で朝倉橘広庭宮を造ったが、その時朝倉神社の木を伐ったので、神は怒りをなし、斉明天皇はこの朝倉宮で死んだという。
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