ショウゾク
1983年 京都府
この村には装束の社という小社があり、古来から装束を神体としている。いつに作ったものかは不明だが、汚れや破れはないという。向日神社の祭礼の時に、夜雨が降ると言っても、装束を脱いだままで社へ納めても、明年出してみると必ずたたんであるという。
  類似事例 |
|
キツネビ
1975年 東京都
毎年１２月晦日の夜に関八州の狐が王子稲荷に集まり狐火を灯す。近所の人はその様子を見て作柄を占う。
類似事例 |
|
キツネ，キツネビ
1977年
王子村稲荷は関八州の稲荷明神の棟梁で、毎年12月晦日に関八州の狐が社前に集まり火を灯す。その燃え方を見て周辺の人は作柄を占う。
類似事例 |
|
ユウレイ
1989年 長野県
無理な死に方をした人の亡霊が、恨みを晴らすために幽霊になって出てくるという。死人装束で出るという。
類似事例 |
|
カッパ，オホシサマ
1931年 熊本県
ある易者が子供に向かって１５になると河の殿に引かれるぞと言った。脱れる法を峠に住む赤と青の装束を着た２人に尋ねると、易者にそのようなことを言うなと伝えろ、とだけ言った。１５の年になった子供は、茶を飲んで遅れて川に行ったため、河童に取られなかった。赤青の装束の人はお星様であり、その加護によるものだった。
類似事例 |
|
イカ
1932年 島根県
出雲沖の烏賊は、毎年大晦日の夜になると大社に参詣するが、参詣の済んだ烏賊は背中に黒点が付くという。
類似事例 |
|
ボウレイ
1977年
2月15日、5月15日、7月14日、8月15日、9月16日、12月晦日の年6回亡霊が来る日だと言う。7月14日と12月晦日は特に別に祭る。
類似事例 |
|
ヘビ
1928年 鳥取県
松江城主のお姫様が10歳のときに参詣した折、赤松が池に入って蛇体になった。そのため、今でも10歳の子には参詣させない。
類似事例 |
|
ネコ
1932年 長野県
５０～６０年前、お稲荷様に毎日２０人ほど参詣し、その人たちを一匹の黒猫が歓迎した。猫が老衰したとき、参詣者のひとりである亀吉が家につれて帰り、かわいがった。その後、お稲荷様をお猫山と言うようになり、その土を持ち帰ってまくと鼠が出なくなると言われている。
類似事例 |
|
エト
1956年 宮城県
その年の干支が穀物を食べないものに当たった年は作柄が悪く、穀物を食べるものに当たると良いという。また未年は紙の値が良いという。
類似事例 |
|
エノキ（ゾクシン）
1938年 鳥取県
榎は縁起のよい木である。三又榎に金がなる。北方に榎があると災難をのがれる。榎の白は福が出る。
類似事例 |
|
キツネビ
1988年 長野県
山には狐火が出る。
類似事例 |
|
キツネビ
1988年 長野県
山には狐火が出る。
類似事例 |
|
キツネビ
1988年 長野県
山には狐火が出る。
類似事例 |
|
キツネビ
1988年 長野県
山には狐火が出る。
類似事例 |
|
キツネビ
1988年 長野県
山には狐火が出る。
類似事例 |
|
アカショウゾクノボウズ，ユメ
1942年 東京都
チフスにかかると、赤装束の坊主が手招きをする夢を見る。そちらに向かっていくと死んでしまう。話者の姉は自分の赤ん坊が泣く声を聞いて気を取り直したので、助かったという。
類似事例 |
|
レイケン
1974年 東京都
麻生で寛政八年の秋ごろ、ある人が霊夢を見たといって椙田稲荷の近くに住む老婆に祈祷を頼みに来て、老婆は祈祷など知らなかったが、稲荷を拝ませ腹をさすってやると、その人の病気が治った。それ以来参詣者が増えて、望む者には洗米を配った。また、老婆が稲荷に尋ねて答えることに、間違ったことはなかった。あまりに人が増えて無縁の人の参詣を禁止したら、流行はおさまった。
類似事例 |
|
ノロイノワラニンギョウ
1999年 佐賀県
昔は呪いの藁人形が使われていた。田島神社の境内でも見つかったが、藁人形を釘で打ちつけるのは神社の木に限らないらしい。特別な装束もしなくてよいらしい。
類似事例 |
|
（カミノコエ）
2004年 三重県
中将姫が伊勢神宮に参詣すると，神殿の中から声がした。
類似事例 |
|
キツネビ，キツネ
1974年
江戸王子稲荷の辺りでは毎年除夜に狐火が多く燃えるという。
類似事例 |
|
