ネズミ
1936年 秋田県
マタギの山小屋から鼠がいなくなると何か異変が起こるとされている。
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（ゾクシン），ヘビ
1933年 神奈川県
蛇が道切をすると異変が起こるという。関東大震災の時も蛇の道切があったという。
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テング
2000年 大阪府
寛永改元のころ大坂のさる屋敷に「天狗つぶて」が起こった。念仏より他に何も信じない一向宗門徒の住民には何の異変も起こらなかった。
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ヤマンシェ
1981年 鹿児島県
深山で山の大木がなぎ倒されていく音を立てて大山鳴動する現象が起こり、人々を驚かすが、翌日見てみると何の異変も起こっていない。これはヤマンシュ（山の精）の悪戯であるという。
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カラス
1973年 岩手県
カラスの向きと鳴き声を見て、来客や異変を知る人がいた。
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アカルヤマ
1987年 長野県
旧久能村のくまの穴（宇芳院の穴）から鶏を放すと，この山の奥の院の北側の大穴に出て「コケコッコー，明るいなあ」と鳴いた。そのため閼伽流山の名がついたという。
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ヒカリ
1978年 東京都
シナの王が漂流してきて、切腹して死んだ。「向かい畑」という丘に葬ったところ、夜な夜な光を発し、異変が生じた。そこで丘と根続きの中で一番高い、大堀の山に改葬したところ異変がやんだ。
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ツルミヤマノオドリイシ
1986年 大分県
｢鶴見山の踊り石｣は何か異変が迫ると躍り上がる。
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トリッコタ
1975年 秋田県
鶏っコ田の説明。丑の刻、オンドリを生き埋めにしてのろいをかけたという鳥っこ田は、あめの降る夜鶏のコケコッコーという鳴き声がして、それを聞いた人は必ず不幸にあう。
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ヒノタマ
1960年 鹿児島県
火の玉は昔からあちこちでよくでる。火の玉が出て行った所では良いことが起こり、入っていった所では凶事が起こるという。
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テングナメシ，テングダオシ
1956年
木を伐る音、木の倒れるあおり風なども感じられるが、翌朝そこを調べても何も異変がない。
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イタチ，（ゾクシン）
1939年 和歌山県
いたちが晩に鳴くと火事が起こる。
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ヒノタマ，（ゾクシン）
1989年 長野県
ヒノタマが飛ぶと、不幸なことが起こるといわれている。
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ゾクシン
1999年 栃木県
お墓の横を通る時、親指をお墓に向けると、父親に何かが起こり、人差し指だと母親に何かが起こり、中指は、兄か姉、薬指は弟か妹、小指は自分に災いが起こる。
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コシャ
1976年 京都府
城松という名の瞽者は、音律に詳しく、尺八が上手であった。滝に向かって吹いたら、滝の音が聞こえなかった。慶長の初め、ある朝突然と、風水に異声があるので、何かの異変があるだろうと語った。その夜、大地震が起こった。
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ミヤシタノナナフシギ，ミツメノウサギ
1987年 長野県
諏訪神社の北「高嶺さんの森」には三つ目のうさぎがいる。めったに見ないが，ひょっこり姿を見せると村に異変が起こると言うので，村人は三つ目のうさぎの話を嫌っている。
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ソラキガヘシ
1956年
「天狗倒し」とほぼ同じ。木を伐る音、木の倒れるあおり風なども感じられるが、翌朝そこを調べても何も異変がない。
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ソラキガヘシ
1956年
「天狗倒し」とほぼ同じ。木を伐る音、木の倒れるあおり風なども感じられるが、翌朝そこを調べても何も異変がない。
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ソラキダオシ
1956年
「天狗倒し」とほぼ同じ。木を伐る音、木の倒れるあおり風なども感じられるが、翌朝そこを調べても何も異変がない。
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トージ
1936年 高知県
暴風雨中に起こる怪光という。
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キツネ
1981年 長野県
不幸が起こると「あの家ではきつねを飼っている」などと言われる。
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