タロウボウ
1976年 京都府
太郎坊は魔所であるため、地主の魔を祭っているのだろう。
  類似事例 |
|
フクロカツギ
1931年 長野県
夕方隠れ鬼をすると魔に隠される。魔をふくろかつぎという。
類似事例 |
|
ダイジャ
1990年 福島県
魔がっ淵には大蛇がいた。
類似事例 |
|
（ゾクシン），ネコ，マ
1933年 鹿児島県
猫が死人の上を越えると魔になるという。
類似事例 |
|
ホウカンボウ，ナマメ，マスジ
1982年 岡山県
延風部落ではなまめのことを魔筋という。魔筋を夜通ると髪の毛が一本立ちになる。魔筋で鴉が鳴くと必ず人が死ぬ。昔ある婆さんが死んで葬式をした。棺桶に入れて墓へ担いで行っていると、ちょうど魔筋で大夕立にあった。ところが棺が急に軽くなり、空けて見たら死人がいなかったという。
類似事例 |
|
テング
1973年 福井県
天狗が木の又に座っているのが水鏡に映った。猟師が鉄砲で打ったところ、ゴオーッと逃げて行った。その夜には「こんなことをしてどうなるのか」と夢枕に立った。
類似事例 |
|
クチブエ，マ，（ゾクシン）
1915年 徳島県
夜に口笛を吹くと魔がさすという。
類似事例 |
|
マ
1938年 鳥取県
三瓶山から魔がさすという。
類似事例 |
|
マ，ザシキ，（ゾクシン）
1915年 徳島県
夜に座敷を掃くと魔がさすという。
類似事例 |
|
カガミガイケ，ヤマアラソイ
1956年 宮城県
船形山の女神が姉神と山争いをして姉神に追われ、ここで水鏡をし、乱れ髪をなおしたといわれている。
類似事例 |
|
マイミ（ゾクシン）
1938年 鳥取県
魔を忌みるといって気高い木とされる。葬式の時に行列に持つのも、婚礼の時にそえて出すのも魔を忌む意味である。
類似事例 |
|
カガミ，マ，（ゾクシン）
1915年 東京都
鏡を仰向けに置くと魔がさすといわれている。
類似事例 |
|
マ
1920年 徳島県
夜笛を吹くと魔が集ってくる。
類似事例 |
|
テング，マショ
1977年 福岡県
ある人が言うには、筑紫の彦山は天狗魔所という。
類似事例 |
|
マ（ゾクシン）
1958年 徳島県
夜間、笛を吹くと魔が集まって来る。
類似事例 |
|
マ
1916年 宮崎県
真夜中に家を三回巡ると、魔が出る。
類似事例 |
|
（ゾクシン）
1916年 宮崎県
真夜中に家を三回巡ると魔が出る。
類似事例 |
|
テングサマ
1938年 福島県
伊南村の宮澤の人が黒谷入という所で魚を釣っていると影がさした。じっとみると水鏡に赤い顔で鼻の高い人が覗いていた。天狗様だろうということであった。
類似事例 |
|
アオダイショウ
1960年 宮城県
母子二人暮しの家に、毎夜青大将が来て、タラバチの周りで頭を上げる。不思議に思っていると母が妊娠した。なかなか産まれないので産婆が「人間の子供ではないらしい」といって水鏡をして鉦を鳴らすと、蛇の子供がべろべろ産まれた。
類似事例 |
|
スイキョウテンジン
1928年 奈良県
水を鏡にして見つめていると、のろわれる者の顔がうつる。そのときに呪言を唱えたり怨言を言ったりするとそのものは必ず災厄を受ける。唐招提寺に伝わった水鏡天神はこの俗信が基調になったものである。
類似事例 |
|
（ゾクシン），マノモノ
1942年 不明
女が夜歩く時に、櫛をくわえて外出するのは、魔のものをさけるためだといわれている。
類似事例 |
|
