類似事例（機械学習検索）

ユウレイ，マヨケ 1991年 愛媛県 猟師が丑三つ時に歩いていたら、向こうから口に櫛をくわえたサバイガミ（長く垂らした髪）の女が来た。幽霊かと思ったら普通の人間だった。離婚して里に帰る途中で、魔除けに櫛をくわえて髪を解いて歩いていたのだった。 類似事例

ダイジャ 1942年 富山県 櫛田神社の神体は、女の櫛である。昔池に大蛇が出て、人を呑んだが、通りかかった女の櫛を恐れて出なくなった。そのため櫛を祀ったという。また、女を呑んだ時、櫛が喉にひっかかって死んだためであるともいう。 類似事例

（ゾクシン） 1938年 沖縄県 死んだ人の髪を結うときに、櫛を渡すには、後ろ向きになって肩越しに投げてやるという。物迷い（神隠しのこと）した者は、一度帰ってきて自分の櫛を持ち再び出て行き、櫛を持って出ると二度と帰ってこないので、神隠しに遭った者の家族はすぐに櫛を隠すという。夜に櫛を縁先に置いておくと、外から悪い霊が来て櫛を取っていく、取られると災いがあるので、置いてはいけないという。 類似事例

ダイジャ 1942年 岩手県 法印の妻が出掛ける途中に、若い男に言い寄られ、帰りに言うことを聞くといって、櫛を渡して逃げた。帰り、男にあった場所で、大蛇が櫛をくわえて死んでいた。 類似事例

メグリフチノヌシ 1939年 奈良県 川原で櫛を探していると主が櫛に化けてその人を引き込んだ。 類似事例

ダイジャ，ワカイオトコ 1939年 岩手県 大明神沼の辺に住んでいた法印か和尚の妻がひとりで歩いていたら、どこからともなく若い男が現れて執念深く言い寄ってきたので、櫛を渡して帰りにいうこと聞くと約束した。帰る途中そこを通ると、大きな蛇が櫛をくわえて死んでいた。髪油のしみ込んだ櫛は蛇にとって有毒であるらしい。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 不明 狩には女を連れて行くのを忌むが、櫛は持っていく。 類似事例

タロウボウ 1976年 京都府 太郎坊は魔所であるため、地主の魔を祭っているのだろう。 類似事例

ダイジャ 1969年 富山県 ある年の田植えに早乙女を呑んだ大蛇は、女の櫛が咽喉に引っかかって死んだ。その村では後に櫛田神社を建てて櫛と女を祀った。 類似事例

ヘビ 1982年 高知県 女が外出する時に鎌を持って行くのは、蛇に狙われているからである。女が山で寝ていたら股の間から蛇の子が出てきた事がある。 類似事例

クシ，モノマヨイ 1942年 沖縄県 物迷い（神隠し）した者は、一旦帰ってきて自分の櫛を持って出て行くと、再び帰宅しないと信じられている。そのため、家族は本人の櫛を隠して取られぬようにするが、締め切った部屋でも入ってきて、知らぬ間に取られる事がある。 類似事例

マモノ 1938年 鳥取県 死人に刃を載せて魔物をさける。 類似事例

ヒトダマ，ユウレイ，（ゾクシン） 1933年 兵庫県 飾磨郡では、夜に外出すると人魂が出る、幽霊が出るという。 類似事例

（ゾクシン） 1938年 福島県 熊狩りのために村を立つとき、女性から櫛を借りたり貰ったりしていた。こうすると熊が獲れるという縁起によるものであり、また、狩場での色話はよいとされているためである。 類似事例

コリ（ゾクシン） 1927年 大阪府 特に夜歩いている時に、狐や狸に欺かれると怖いものである。 類似事例

マイミ（ゾクシン） 1938年 鳥取県 魔を忌みるといって気高い木とされる。葬式の時に行列に持つのも、婚礼の時にそえて出すのも魔を忌む意味である。 類似事例

クチブエ，マ，（ゾクシン） 1915年 徳島県 夜に口笛を吹くと魔がさすという。 類似事例

ヨウカイ 1990年 山形県 昔から夜になると外出はしなかった。闇の中に妖怪がいて、病気を植え付けるからである。 類似事例

オニ 1933年 岩手県 飯を食わない娘を嫁にもらった男がいた。けれども男が外出するたびに米がたくさん減る。そこで外出したふりをして覗いてみると、嫁は頭の上の口から握り飯を食べていた。その嫁は実は鬼だったのである。 類似事例

マ，ザシキ，（ゾクシン） 1915年 徳島県 夜に座敷を掃くと魔がさすという。 類似事例

（ゾクシン），カガミ，クシ，トイレ 1998年 静岡県 夜の十二時に新しい鏡と櫛を持ってトイレに入ると、将来の結婚相手が現れる。 類似事例

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