類似事例（機械学習検索）

カッパ 1955年 山梨県 河童を突くには、麻のからで突くと良い。 類似事例

サクモツキンキ，アサ，（ゾクシン） 1916年 滋賀県 大昔、二柱の神が降臨したとき、麻で目を傷つけたのでこの村落では今なお麻を植えず、植えても育たないという。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 岩手県 難産のときは、麻の種をかませた。 類似事例

ゴマ，ジゾウ 1987年 長野県 地蔵様が目を突いたので，ここではごまを作らない。 類似事例

シロヘビ 1965年 山梨県 旧睦合村南部の町から西を望んだ高い丘の樹立の中に見えるのが諏訪神社であるが、これは、ある時、連日の雷雨のあと、塩沢部落に近い川水のよどみに一疋の白い蛇が「麻からのくき」に乗っていた。里人は諏訪神社の御使いは白蛇だと聞いていたので、おろそかに見捨てることができず、水面から救い上げて小さな祠を建てて祀ってやったものだという。そのことがあってから村人は祟りがあってはいけないと麻を植えることをやめた。 類似事例

（マジナイ） 1957年 山梨県 雷除けには線香をともして麻かやの中に入る。 類似事例

エンコウ 1938年 島根県 えんこうの体は刀でも切れない。けれども、麻がらを削って突き刺せば通るという。 類似事例

サクモツキンキ，ゴマ 1916年 長野県 諏訪明神が降臨したとき、胡麻で目を突いたので村民は今もこの作物を忌んでいる。 類似事例

カリヤスソウ，サカノウエノタムラマロ 1956年 宮城県 坂上田村麻呂の母、阿久玉御前が産をするとき、のぞかぬようにという約束を破って父の刈田麻呂がのぞくと、阿久玉御前は大蛇の姿になって横たわっていて、血の中に田村麻呂が生まれていた。阿久玉御前の血がかかって染まったので、刈安草の茎が赤いのだという。 類似事例

オカイコサマ 1975年 群馬県 蚕棚を作るときは麻縄を用いる。アラナワ(ワラナワ？)でお蚕を飼うと、オカイコ様に罰せられるという。 類似事例

カッパ，ガラッパ 1971年 鹿児島県 ガラッパを獲った話がある。魚を獲る麻の網にかかったのだという。 類似事例

ボウレイ 1978年 広島県 8月16日は仏送りといって門口で麻殻をたたく。この時亡霊はその煙に乗って帰る。 類似事例

キゾク 2004年 京都府 小田氏の先祖は麻呂子親王の鬼賊退治に従った。 類似事例

オニタイジ 1980年 京都府 某家は麻呂子親王の家来であった先祖が、鬼退治の功によりその名を許された。 類似事例

ゴマ，スワノミョウジン 1987年 長野県 昔，佐口の氏神様である諏訪の明神様がごま畑で転び，ごまのさやで目を突いて難儀した。そのためここではごまを作ってはいけない。 類似事例

ダイズノクキ 1965年 岩手県 大豆の茎が伸びすぎると、洪水が起こる。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 ゴマを作ると目が悪くなるといい、作らない。 類似事例

チカタショウグン，キシン 1977年 三重県，滋賀県 千方将軍が鬼神を使役して旅人を悩ましていたために田村麻呂に討たれた。 類似事例

アオソウサマ，テング 1972年 千葉県 鹿間家の屋敷神は青麻様といい、御神体は天狗である。祭日は4月1日と9月1日。中風の神様として信仰され、赤飯を供える。カボチャとネギがお嫌いで、この家では今も作らない。 類似事例

スワジンジャノカミ 1965年 山梨県 諏訪神社の御使いである白蛇が川水の上を「麻からのくき」にのっていたのを、初めに見つけた塩沢部落の人達によって、年々4月15日に諏訪神社の祭典が行われる。その際には神輿の渡幸があり、祭りの前に富士川の河原に御小屋をたてるが、ある年、これを建てなかったことがあった。すると、この部落に伝染病が流行したことから神様の御怒りに違いないというので、その翌年から再び建てられるようになった。 類似事例

ケンムン，ホシ 2001年 鹿児島県 昔の人は急に目が見えなくなると、ケンムンに目を突かれたといった。目を突かれると星のようなものが入ったといって、長い間治らないと尾母のメサバチという祈祷師に治してもらった。左網を木に括って治したりした。 類似事例

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