類似事例（機械学習検索）

オトボウナマズ 1982年 群馬県 野中の清水川で釣りの人がオトボウナマズを取って、大きすぎたので切って腰籠に入れた。すると残された身の方が「オトボウ、オトボウ」と叫んだ。 類似事例

フチノヌシ 1959年 静岡県 ある物持ちの家は淵の主から膳椀を借りたり金銭の融通を受けるほどの間柄だったが、主が嫌いな蓼汁を誤って膳に出してしまう。それを食べた淵の主は赤腹の大魚になり、「オトボウ、オトボウ」と連呼しながら水中を流れていったので、その淵をオトボウ淵という。以来縁が切れ、家運も傾いた。 類似事例

ヘビ，オトボウフチ 1928年 静岡県 あるものがオトボウ淵に祈願し、無間の鐘を撞いて巨万の富をなした。その者の死後、オトボウ淵に蛇が出るようになった。それ以来、淵に近付くものは必ず、腰に蓼をつけていく。 類似事例

オトボウナマズ 1982年 群馬県 上大島の清水の三歳（サンゼエ）ナマズを取ったら、山から「オトボウヤ、オトボウヤ」と声がして、腰篭のナマズが「オオイ」と返事したので、怖くなってナマズを置いて逃げ帰った。大きいナマズが小さく化けていた。 類似事例

オニグモ 1957年 神奈川県 オトボウ渕で釣りをしていたら、黄色い鬼蜘蛛が現れ足に巣を作り始めた。驚いて逃げ帰った。 類似事例

フチノヌシ，オオウナギ 1957年 神奈川県 音坊という男が渕で大鰻を釣り上げたが、あまりに大きいので首を切って担ぎ出そうとしたが水の中に落ちて男は死んだ。ゆえにそこをオトボウ渕と名付けられた。 類似事例

（ゾクシン） 1938年 高知県 幼児が癇を起こしたように泣き続けるようになると、オトミだという。オトミとは弟見のことだろう。妊娠した母親と密接な関係があるという。 類似事例

イヌボウナマズ 1982年 群馬県 下大島の西堀のイヌボウゼキにいる大ナマズを取ったら、その親が出て来て「イヌボウヤ、イヌボウヤ」と叫んだので、怖くなってナマズを置いて逃げ帰った。 類似事例

カイナンボウ 1959年 岐阜県 美濃国徳山村では囲炉裏内の五徳を叩くとカイナンボウが出るという。カイナンボウは、人が持っていない物をくれと言ってせびるとも言う。 類似事例

フチノヌシ 1928年 静岡県 昔、一人の物持ちがいた。その家は淵の主から膳椀や金の融通を受けていたために栄えていたが、あるとき、淵の主が家を訪ねた際、蓼を出したら、しまったと叫び淵に落ちた。その姿は魚に変わり、オトボウと連呼しながら流れていった。それ以来、家運も傾いた。 類似事例

イエニイルカミサマ，ルスバンノカミサマ 1983年 千葉県 10月31日はカミノオタチで、家にいる神様が出雲へ出かける日なので、オタチゴモリといって拝んだり、オトミをあげたりする。11月30日にはムカエゴモリをしたり、オトミをあげる。それまでは留守番の神様がいる。 類似事例

シロナマズ，ボウレイ 1976年 京都府 からかさを広げたような形をしているカラカサ岩の根本に白ナマズがいる。これは綺麗な娘に化けて出るという。また、人身御供にされた亡霊が出るともいう。 類似事例

タヌキ 1973年 山梨県 たぬきは自分が化ける。人間に化けるときは女の人に化ける。 類似事例

タヌキ，キツネ 1997年 福井県 狸が化けるのは坊さん、狐が化けるのは女の人、という。 類似事例

オオナマズ 1931年 岩手県 地下にいる大ナマズが動くと地震になる。昔は鹿島様が金の剣で大ナマズを押さえていたが、その剣が朽ちてきたために昔は地震が多かった。今は石の剣に変えたので地震は少ないという。この地方では地震が来ると「マジャラクマジャラク」と唱えるが、どういう意味かはわからない。 類似事例

キツネ，タヌキ 1975年 愛知県 狸は坊主に化け、狐は女性に化けると言われている。 類似事例

アオダイショウ，ヘビ，ナマズ 1915年 愛知県 青大将をナマズともいう。病人がしばらく同じ場所で床に就いていると、青大将に血を吸われるという。 類似事例

ボウレイ 1982年 宮城県 海で亡くなった人の死体は船に引き上げてやらなくてはならない。そうしないと「桶を貸せ」と言いながら、船に水を入れて沈めるボウレイになる。 類似事例

ボウコン 1973年 富山県 海が荒れた時、船の先に立つ。ボウコンが出ると船の中に水を入れて沈めてしまう。 類似事例

ボウコン 1968年 山口県 海で死んだ者の魂をボウコンと言い、取り憑かれたらクドでできた肺を撒くと消えるという。 類似事例

ヘビ 1989年 福島県 アンデンボウが鐘の下に隠れたが、蛇がその鐘に巻きついて溶かしてしまった。 類似事例

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