ニタンバエ 1989年 鹿児島県 中川内は昔、ニタンバエといい、二反反物が生えるというような地面が出たところだったという。
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ニタンバエ 1989年 鹿児島県 片野よりの平地にはニタンバエという妖怪がいて、人が住めるようなところではなかった。
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アヅキトギ 1950年 新潟県 出る。
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ヤカンコロバシ 1950年 新潟県 出る。
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ナス 1916年 大阪府 屋敷内で茄子を作ると、家に死人が出る。
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ムジナ 1973年 岩手県 中川寺の川端にはムジナがいて人を化かしたという。
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サクモツキンキ,ナス,シ,(ゾクシン) 1916年 大阪府 茄子を屋敷内で作ると死人が出るという。
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ダイジャ 1967年 福島県 川が二股に分かれているうちの、低いほうの川原に家が一軒あり、どんな洪水にも水は家に上がらないが、昔は水が出るたび流されていた。母親は嘆息し、家が流されずに済むなら、3人娘の2人を淵の主にやってもよいとつぶやいた。その後、毎日のように若侍が尋ねてくるようになり、水難はまぬがれるようにするから娘を欲しいといった。娘をくれてやった後、父親は娘が淵の傍で髪を洗っている夢を見た。目が覚めると枕元に3反の大蛇の髭で織った毛織物があった。この家に祝い事があるたびにこの織物を淵に供えると、100人前の椀を借りることができるようになった。3度目に借りたとき、椀の蓋を流してなくしたので、それからは反物を供えても効果は無かった。反物を見るのも恐ろしいので、占ってみると反物の祭りをしていないからだとわかった。近くの竜門寺に納めて祭った竜門寺の井戸とこの淵は続いているという。
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アブラズマシ 1932年 熊本県 草隅越というところを通った老婆が、一緒にいた孫に「昔この所に油ずましが出ていた」といったら、「今も―出る―ぞ」といって出てきたという。
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ビンビン,(イエ,ヤシキニデルヨウカイ) 1989年 長野県 家・屋敷にはビンビンが出るという。
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オキクタ 1970年 静岡県 強欲なものが、1町6反ばかりのところを一日で植えよと命じた。命ぜられたおきくは苦しさのあまり死んでしまった。それからは作れば凶事があるので作るものがいなくなった。おきく田と呼ばれている。
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ダイコクサマ 1960年 宮崎県 正月11日を「鋤き初め」といい、この日にダイコクサマが家から田圃へ出て行くという。
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キツネ 1973年 岩手県 人死にが出たとき、中川寺の住職の家の玄関先の梅の枝に、白装束の人が首を吊っているのが見えるという。狐の仕業。
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(カミカクシ) 1971年 福井県 夜、人がいなくなった。捜して山で見つけて連れ戻したが、その人は夜になると「今行くぞ、今いくぞ」と言っていたという。
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ヒ 1980年 和歌山県 二人で火を吹くと、その内の一人は死ぬ。
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オニ 1935年 長崎県 正月7日、鬼が出るといって夜は外に出ない。
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ザシキワラシ 1961年 岩手県 昔、座敷わらしが武士の家によく出た。じどうさまが弱ったあと、倒れた家に出るといわれる。わるさはしないが気分が悪くなる。まがりやには今でもよく出るという。
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ヤハタダノタタリ 1969年 福島県 八幡様の屋敷跡が田圃になっている。その田を作っていた人は次々と一家が死に絶えたり、病人が絶えなかったりした。
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ミツムネサン 1931年 山梨県 お蔵の裏に御祠を建てて三峯様を勧請していた。ある晩盗賊がお蔵から反物を盗んだ。翌朝それらの反物は一町ほど離れた実成寺の台門先に置いてあった。三峯様のおかげである。
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ネコ,ムジナ,(イエ,ヤシキニデルヨウカイ) 1990年 長野県 家・屋敷にはネコが出るという。昔はムジナも出たという。
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キツネ 1990年 秋田県 買ってきたものを家に帰ってみんなに見せたと思ったらそこは野原で、全部もっていかれてしまっていた。狐にだまされていた。
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